臨終要放下萬緣，就是留戀一根草也無法往生，還要隨業在六道輪轉(廣欽老和尚)
臨終要放下萬緣，就是留戀一根草也無法往生，還要隨業在六道輪轉(廣欽老和尚)
念佛不是簡單的修行，必須全身放下，所有內在外在的紛擾，都要摒棄，一心只有佛號。要能將一句六字洪名，念得清清楚楚，絕對會證得一心不亂。如果你們信我的話，老實念佛，行住坐臥，不離這個，其至在夢中都能把持得住，把一句佛號謹記在心，不為六根塵境侵擾，到了這個地步；自然心不貪戀，意不顛倒。等到功夫純熟，西方極樂世界自然現前。
人為何受輪回？就因七情五欲太重了，被七情五欲所迷，整天就是為財、色、名、食、睡煩惱，惡業也就這樣造出來了。
人生有八苦——生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛苦，及一切貪、嗔、癡的苦毒逼惱。一般人每天就是被這些無明煩惱業轉來轉去，痛苦不已，如果沒有以佛法來對治，從修行上下功夫，是無法得到解脫的。
人類貪欲越來越重，其他動物活動是有時間性；人類不然，時時刻刻都在貪，因此造成許多的兇殺、搶劫，使社會不安。所以人類要減少貪，用功修學佛法，使社會安全，個人脫離六道輪回。
我們平常都會執著（著）某些事情，但是在【著】的時候自己都不知道，等到定下來時，業識就會現前，這不是您要去想它，而是它自己會跑出來的，這叫做【業障】。我們每個人從無始以來所造的【業】無量無邊，如果不靠修行來消除業障，到臨終時這些業識就會現前，看你【著】什麼事，【貪念】什麼東西，到那時就會現出這些境來，若沒有定力，沒有正念，你就跟著這些妄識去輪轉生死了。在娑婆世界裏貪一根草，你就還要在來輪回，這一根草就是一個念頭，而一個念頭就是一個生死。所以心念在轉是無量無邊的，若沒有正念來迴光返照，會隨著那些業【翻來覆去】，轉得我們自己都不知道。外表看起來是很莊嚴的在用功修行，其實大部份都是在打妄想。
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