最後第三點、大家要知道現在的社會吸引大眾注意力的內容很多。所以沒有真正親近善知識,沒有精通顯密圓融的佛法,沒有聞思修的很多人就出了大問題,很多暇滿的時間都在不知不覺中被各種資訊和活動消磨掉了。所以,現在我們山上的出家道友,大家可以充分利用我們僧團的優勢,制定出一些有效措施,將學習的要求進行具體化,從而來對治這種懈怠和散亂等等煩惱。比如說講經說法的前後,作預習、復習、數數思維、再再觀修、打坐參禪等,那麼雖然時間會更緊張些,但是收效會更明顯。這樣到了年底,大家會覺得獲得了更多的真實的收穫。
我們動動腦筋想想就不難知道,世間法,即使你累死累活地拼命做,經過千生萬世之後,也是一無所成,也只是落得竹籃打水一場空的下場,全部等於零,有什麼意義呢?你自己想一下,到了離開人間的最後一天,除了學修佛法的功德以外,有什麼可靠的東西對你有真實的利益?所以輪回世間的一切法,世間八法所攝的範疇,什麼意義都沒有。但是佛法卻不是這樣,只要你能夠努力一點,就能夠得到一點,甚至沾上一點點邊,也都是永遠不會空耗的善根。所以道友們一定要看清楚這些真相,看清楚自己腳下走的路,一心向道,對般若等充滿興趣,真正用心去學。這樣經過一段時間之後,就會熟悉了、上路了、習慣了,也就會自然覺得相應了、受用了。
實際情況也充分顯示了這一點:我們所有道友當中,進步最大的,收穫最大的,法喜最充滿的,主要就是那些有興趣的、用心學習的道友,而不是那些基礎好、智慧好卻沒有用心的道友。有智慧又有興趣的,用心學習,進步最大;沒智慧有興趣的,用心學習,進步也很大;而只要是沒興趣的、不用心的,不管是有智慧的人還是沒有智慧的人,都沒有看到任何真實的進步。相反來講,上等修行人日日有進步,中等修行人月月有進步,下等修行人年年有進步。你是哪一種人,是上等,還是中等,還是下等的修行人?你自己反問自己一下,你聞思多長時間?來到學院出家多少時間?或者真正一個經一個論學好了沒有,今天能不能對治煩惱?甚至是一個老人的話,這麼長時間的聽聞,你念的佛號達到一億二億三億遍沒有?今天要離開人間的問題出現的話,你會如何面對?所以,真的,人的腦子一出問題的話,真的一輩子都忙忙碌碌度日子,非常可惜,既然有福報來到這樣一個根本道場,成千上萬的僧眾日日夜夜都在作殊勝的聞思修行,那你自己不能太倒楣。所以第三點,我給大家提醒的就是現在這個社會吸引大眾注意力的內容很多很多。一不注意的話,不知不覺十、二十年就過去了,說白了,最後有可能是一個懈怠散亂的狀態在做一點點表面上的善法,實際上,往內觀,真正要修行的時候作用不大,所以,發心時間太長的,徹底放下聞思的,最後心態就是一個散亂的狀態來度日子,或者天天就是一種身口在做事,但是心沒有緣佛法,沒有跟解脫掛鈎而忙忙碌碌地度日子,太危險,尤其是對初學者,又是凡夫,沒有提起正知正念,沒有聞思的基礎,沒有修行成就,這樣的人比較糟糕,比較危險。所以我從大的側面,用法王上師的教言,也是這裏根據全知老人家的智慧的教言,今天給大家講的也是最重要的問題,也是學佛最根本的問題作了一點簡單的開示。
益西彭措
2011/9/9吉祥日
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