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7/3-7/27.正法源學佛會 七月法訊

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發表於 2016-7-4 15:53 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
7月  03日 (日) 14:30   瑪哈嘎拉 修法
7月  04日 (一) 19:30    千手觀音修法
7月  05日 (二)  19:30   龍樹-親友書 講授
7月   11日  (一) 19:30      停課乙次
7月  12日 (二)  09:30   藥師佛修 法
7月  12日 (二)  15:30    瑪哈嘎拉 修法
7月  12日  (二)  19:30   龍樹-親友書 講授
7月  13日 (三)  10:00    龍供百食子修法 (請勿自行攜帶供品 , 贊助龍供請自行匯款)
7月  16日 (六)  10:00    世界煙供日桑煙供法會 ( 地點: 新店五峰山南方寶生佛剎 )
7月 18日  (一) 15:30      瑪哈嘎拉 修法
7月 18日  (一) 19:30      停課乙次
7月 19日  (二)  19:30    千手觀音修法
7月 23日  (六)  10:00   龍供百食子修法 (請勿自行攜帶供品 , 贊助龍供請自行匯款)
7月 24日  (日) 19:30    上師薈供-憶念 供養堪千 貢噶旺秋仁波切
7月 25日  (一) 19:30      停課乙次
7月 26日  (二)  19:30   龍樹-親友書 講授
7月 27日  (三)  15:30   瑪哈嘎拉修法  

*正法源 綠度母常態共修時間 : 每週一至周六早上7:00~8:00,每週日下午4:30~6:00綠度母共修   


《綠度母》修持綠度母法門成就者,得免除一切魔障、瘟疫病苦,消除一切水火刀兵盜俚葹碾。 並能增長福慧、權威、壽命。 凡有所求時,無不如願,命終時往生極樂。 修習本法門成就者,得除一切罪業,消滅魔障,能救一切災難,速得無量圓滿功德,而且無子息者,求男得男,求女得女,求財得財,長壽富貴皆能如願,其功德利益廣大無量不可思議。 當今之世,修此法之成效最為迅速,加持力大勝過一切法。 乃滿願及除障最深奧的法門,能阻止惡咒、自殺、瘋癲、爭鬥、惡兆、夢魘、疾病、傳染病及牲畜之病等一切損傷,破除年、月、日、時之不祥。 若想滿足心中願望,消除心中恐懼,無有比度母更殊勝之法門,過去在印度及西藏修此法門之成就者及得到祥瑞徵兆之例子甚多,至今仍廣為流傳。

《瑪哈嘎拉》瑪哈嘎拉是金剛乘佛教中重要的智慧護法,依觀音菩薩所發的深弘誓願,修持瑪哈嘎拉法能降伏末法時代的沉淪眾生,救度眾生脫離中陰之苦,解除眾生困頓貧窮,圓滿眾生一切善願。      

《千手千眼觀音》千手千眼觀音菩薩之大悲咒,由一千一百萬佛共同宣說,持誦者均受諸佛照應,一切時中,惡性疾病會消除,可免受敵人威脅,不受蟲害、刀兵、中毒、非時死等障難,又可袪除死後中陰之懼怖,究竟則能往生極樂世界。聽到諸觀音菩薩化身的名字、陀羅尼或憶念他們的身形,可以消除因病苦、魔障、刑罰所致之八種或十六種恐懼。最終能平息輪迴不止及下道受生諸苦,於十地五道漸進,終能證得佛果。


《龍供 百食子供》龍族與我們同住一個世界,如地、水、火、風、石頭、天空、山、樹林等都有龍的存在,且龍王非常敏感並忌不淨,人對環境的破壞都可能冒犯或傷害到龍族, 讓龍染患各種疾病,導致龍王帶給世間各種災難。藏密殊勝之龍王供法能平息龍的災難疾病等苦痛,令其歡喜。必蒙龍王大力護佑,速得圓滿一切心願,現世可速得財富、長壽及福慧無限增長並得大威權勢,事業順利,闔家和樂平安,免除人身 424種疾病侵害,短命橫夭、邪魔精怪障礙消除,風調雨順、國泰民安、免於饑荒、刀兵爭戰、天災不侵等殊勝功德利益。***龍供之修法屬於龍供團請法 非中心常態固定修法:欲參贊請法「龍供(百食子供)」的師兄,請先向承辦人「林學銘師兄([email protected])報名(註冊)」,並且「匯款」,完成供養手續,謝謝。匯款金額不拘,一切隨喜。(中心白板上有龍供基金帳戶資料)PS. 參加龍供修法者 請 "不要" 自行攜帶龍供的供品(龍供修法較嚴格 有些東西不能供)!! 龍供修法一切供品與相關事宜皆由龍供團與基金獨立運作 請各位師兄注意配合 感謝!!***  



《藥師佛》薩迦派歷代祖師皆非常注重藥師佛的儀軌。[藥師琉璃光七佛本願功德經]及[藥師琉璃光如來本願功德經]中提及:根據藥師佛之十二大願及在內的其他七佛各願而成佛之願力,能使在世者因久病不癒、或婦女難產不孕、各種疑難雜症;或因水火、刀兵、盜賊、刑戮諸災難之苦,因依藥師佛等諸佛之願力,而使其脫離痛苦;亡者則因依藥師佛名號的加持,使其解脫,因滿願得以往生琉璃莊嚴淨土。其國土之莊嚴與西方極樂世界等無差別。修持藥師法門對現世來世都有很大利益。   


《親友書》    《親友書》是龍樹菩薩爲他的親友——樂行國王傳講的教言。 主要內容有修人天增上生,和解脱、遍智佛果的方法,以易懂的方式宣説。 因爲當時他們沒有碰面,所以此論是用書信來傳授,以此而名爲《親友書》。在漢文大藏經中(大正藏32冊P745-751),此論又名《勸誡王頌》、《勸發諸王要偈》、《龍樹菩薩爲禅陀迦王說法要偈》。   

   


《中陰教授》(8月起)   在藏傳佛教中,關於「中陰教法」的傳授,可參諸大乘教法、那諾六法及蓮華生大士的伏藏─以《深法靜忿密意自解脫》為代表。該伏藏中的《中陰聞即解脫篇》, 於近世流傳最廣,影響也最深遠。蓮師在該篇中,突顯了死亡修持的三大重點 :一.死亡中陰是解脫、證悟之特勝時機。二.中陰口訣引介之助益。三.生前實修至為重要。 須知,當中的第三要點是前二要點得以展現的先決要件。 研修中陰教之行者應如是把握,方不致低估以?死亡為道路」的難度而簡化其修持。   


《阿彌陀佛頗瓦法》 (8月起)
頗瓦法:意識的轉換《西藏生死書》節選頗瓦法是關懷臨終者最重要和最強有力的法門,受到相當多人衷心的喜歡。藏文中的頗瓦(phowa),意思是意識的轉換。頗瓦法是每一個人都可以修的法門;它簡單易修,也是我們能夠為自己的死亡預做準備的重要法門。頗瓦法是幾世紀來幫助臨終者和為死亡而做準備的相應法和禪定法。它的原則是在死亡的那一刻,修行者要把他的意識射出,與佛的智慧心相結合,進入蓮花生大士所謂「本覺的虛空中」。頗瓦法有很多種,以適合不同個人根器、經驗和訓練。但是最普遍的頗瓦法,稱為「三認證的頗瓦法」:認證我們的中脈是道路;認識我們的意識是旅行者;認證佛土是目的地。



授課上師 堪布蔣揚欽哲簡介:堪布蔣揚欽哲堪布蔣揚9歲出家後,四年中努力學習共同的學科和儀軌,1995年進入宗薩佛學院學習十八部大論和其他相關論著,1998年獲中觀證書,2003年獲阿闍棃證書,2004年獲勘布證書,從2003年到2014年於佛學院擔任勘布教授經論,期間也擔任佛學院的秘書長,以及彙編堪仁波切 貢噶旺秋全集和編輯西藏字典。  

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 樓主| 發表於 2016-7-12 14:09 | 顯示全部樓層
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7月  16日 (六)  10:00    世界煙供日桑煙供法會 ( 地點: 新店五峰山南方寶生佛剎 )
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地點:新北市新店區五峰山南方寶生佛剎(五峰路61巷39號)
近捷運 七張 區公所站 山路不建議步行,小黃是一個不錯的選擇

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