曾國藩識人五術

小菩提

	曾國藩識人五術 其一，求賢若渴 　　對人才的重要性，曾做過吏部侍郎的曾國藩認識非常透徹，他認為辦天下事要用天下才，辦的事越大需要的人才就越多。曾國藩“以薦舉人為己任，疆吏闊帥，幾遍海內”，看準了的人決不放過，曾效仿劉備三顧茅廬請出了彭玉麟；他還囑咐師友同僚，隨時推薦各類人才；對於任何前來投奔的人才，他都禮遇有加，盛情接待。 其二，相人有法 　　據說曾國藩精通麻衣相法，而事實上，是他一生在考察人才方面摸索、積累了豐富經驗。 　　在《用人三策折》中，曾國藩把具體考察人才的方法歸納為“詢事”、“考言”、“奏折”、“誘迫”四法。他主張對人才宜“留心察看，分別貞邪”，相貌、言語、舉止、行為……曾國藩無時、無地不註意觀察人才，並將其優缺點一一記錄下來，以備日後參考使用。此外，曾國藩還經常設置不同的情境來考驗對方，以找出真正沈穩內斂、德行佳的人才。當年，年輕氣盛的李鴻章就在曾國藩的考驗下碰過好幾次釘子。 　　在選人時，曾不喜歡用官氣重、誇誇其談的人，並以“德大於才”為用人第一要旨，對此他有過精辟的闡述：“與其無德而近於小人，毋寧無才而近於愚人。” 其三，量才適用 　　曾國藩不僅善於發現人才，還善於使用人才。他清楚地認識到，“世人聰明才力，不甚相懸，此暗則彼明，此長則彼短，在用人者審量其宜而已。山不能為大匠別生奇木，天亦不能為賢主更出異人”在筆記《才用》篇中，曾國藩進一步指出：“雖有賢才，茍不適於用，不逮庸流，……當其時，當其事，則凡才亦才亦奏神奇之效，否則齟齬而終無所成。故世不患無才，患用才者不能器使適宜也。” 　　因此，曾國藩不拘一格降人才，“凡於兵事、餉事、吏事、文事有一長者，無不優加獎借，量材錄用。”長此以往，使得他帳下軍事型的、謀劃型的、經濟型、技術型的人才應有盡有。 其四，琢玉成器 　　“人才以培養而出，器識以磨礪而成”，這是曾國藩的培養人才觀。他認為“天下無現成之人才，亦無生知之卓識”，不可動輒說“天下無才”或“無人可用”。 　　曾國藩從長期實踐中歸納出培養人才的方法，主要有“教誨”、“甄別”、“保舉”、“超擢”四種。教誨之法即教訓、教導；甄別之法即對能力、品質考核鑒定；保舉之法即向上級薦舉有才或有功的人，使得到提拔任用；超擢之法即超級提升。以教誨為例，凡手下將領來拜見，曾國藩總抽時間接見，並諄諄訓誨、告誡他們對上要精忠報國，對下要力戒騷擾百姓；平時，他也經常以書信、飯前閑談的形式對手下提些要求。 其五，獎勵為重 　　曾國藩深諳人的心理，認為對人才不能求全責備，而要多鼓勵扶助。他說：“衡人亦不可眼界過高。人才靠獎勵而出。大凡中等之才，獎率鼓勵，便可望成大器；若一味貶斥不用，則慢慢地就會墜為朽庸。” 　　尤其難能可貴的是，曾國藩不怕部屬與自己同職齊名，鼓勵他們“自立門戶”“自辟乾坤”，並為之鋪路搭橋。也正是這樣，才有了後來李鴻章、左宗棠等人的大放異彩。 （來源：中國NLP學員）