見忍大和尚在馬來西亞普賢講堂開示 | 點亮心燈 發掘般若智慧 (連載十)
五祖禪院
開示時間:2016年8月11日 | 接上文
我們怎樣獲得大智慧,獲得般若波羅蜜,獲得觀自在菩薩的能力呢?六祖大師告訴我們戒、定、慧三學。戒是摩訶無量的,我們不要認為戒就是五戒十善、比丘戒二百五十條、比丘尼戒三百四十八條,加起來五百多條。我們這樣認為就錯了,這是世間之見,真正要成佛做主,真正要見性者,摩訶戒是無量大,可是這樣一來我們就害怕了。我們怎麽能做到呢?六祖大師告訴我們:心地無非即是戒。諸佛菩薩心地無非,沒有任何是,也沒有任何非,心地里面沒有是非。凡夫就是住在是非之相上,如果能不住是非者跟佛菩薩就無二無別。
佛座嶺
見忍法師 - 新佛樂
六祖大師給我們開了方便之門,告訴我們什麽叫智慧?心地無疑就是大智慧者。我們心地里面有懷疑,懷疑人生還有多久啊,懷疑自己究竟有多少財富啊,懷疑自己究竟有多大的能力啊,懷疑自己能不能成佛啊,是不是佛啊,有這些懷疑怎麽能證得,自性怎麽清凈。那怎麽做到心地無疑呢?先要做到心地無非。所有的戒都是因為是非產生的,因為我們心里有貪嗔癡,貪嗔癡就是是非。貪嗔癡稱為三毒,是我們不能證菩提的巨大障礙,所有的戒,貪嗔癡三個是總門。
我們貪什麽?貪財、色、名、食、睡。當我們學習佛法了解了,實際上貪心也能轉,有一句話叫轉煩惱為菩提。不知道轉的人就變成貪,貪心住下去就是六道輪回啊,不管我們住什麽相一定會輪回。所以六祖大師給我們廣開方便之門,告訴我們心地無非即是戒。不管你在什麽場合,你心不要住在上面。《華嚴經》里的菩薩各行各業都有,可是菩薩不住此相,念念中為眾生著想,用自己所處的行業來成就無量的眾生。只要你用心成就大眾不住此心,也能夠完成修行之道。
我們是要求生凈土、了悟生死的,這樣一轉多少財富你都能守得。如果你住在上面,這是我的那是我的,有這樣索求之心,多一分錢都是浪費的,都是輪回。同樣是在財富上,只是念頭一轉就不一樣了。不是讓我們舍掉財富,而是舍掉不正確的念頭。過去很多大德跟我們講,要我們了生死,護持好自己的正念,把握自己的正信,念念不住邪見,念念不住貪嗔癡,念念不住財、色、名、食、睡,擁有但不住於它,我們要做到這些就要斷掉自己的欲望。
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