2/25-2/27.天法紅觀音灌頂.蓮師藥師佛消災延壽除障修法.阿彌佗佛頗瓦法灌頂.黑忿怒空行母超渡大法.大圓滿法教授-主法上師：尊貴的貝瑪里沙仁波切

林建睿

	2/25-2/27.2017年金門縣藏密佛學會新春法會 天法紅觀音灌頂、蓮師藥師佛消災延壽除障修法、阿彌佗佛頗瓦法灌頂、黑忿怒空行母超渡大法、大圓滿法教授 主法上師： 寧瑪巴南卡穹宗傳承 尊貴的貝瑪里沙仁波切     尊貴的尊貴的貝瑪•里沙仁波切誕生於1963年9月17日。他的父親是二世德嘉仁波切(貝瑪•吉美•南傑)，母親是恰瑪•慈寧。貝瑪為蓮花之意，里沙是大智慧，貝瑪•里沙即是蓮花生的大智慧者。三歲時，怙主二世敦珠法王和達賴喇嘛偉大的上師令仁波切同時認證他為企美仁波切的轉世，企美仁波切就是偉大的印度成就者帕當巴桑傑的化身（帕當巴桑傑就是達摩祖師，而達摩祖師於四大教派皆有化身）。企美仁波切為西藏阿里地區著名的謝貝林寺的住持，同時也是第一世德嘉仁波切最具格的弟子之一。貝瑪•里沙仁波切的坐床儀式於1977年由尊貴的Pema Kundol 仁波切主持，於印度芒果的謝貝林寺舉行。 南卡穹宗傳承是淵源於敦珠•林巴傳承，敦珠•林巴祖師即一世敦珠法王，他是西藏東部果洛地區出生的大成就者，蓮花生大師曾授記他是岩藏取者，將會利益很多眾生，其生平有諸多神奇事蹟，曾於禪定中親至蓮師淨土七次，一次七天，咸被公認其自蓮師淨土而來，也是蓮師真實的化身。敦珠•林巴祖師有十三位虹光身成就的大弟子，皆係蓮師授記與蓮師無二無別的大成就者，其中之一為一世德嘉仁波切，其主修黑忿怒空行母本尊"覺"法，有著特殊的徵兆與成就，由此而開創了南卡穹宗傳承。南卡穹宗的"南卡"是指虛空，代表法身；"穹"則意指大鵬金翅鳥；"宗"謂之地—具有大圓滿教法興盛之聖地；故南卡穹宗之釋意為：凡至南卡穹宗傳承來修學佛法的弟子們，都能如大鵬金翅鳥般，於虛空中毫無掛礙地飛行，如同法身，無有任何的執著，快速地了悟心之本性，成就與普賢王如來一樣的佛果。 祖古貝瑪•里沙仁波切在父親二世德嘉仁波切的指導下，學習了藏文的閱讀、寫作以及「敦珠新巖傳」法教的儀軌修持。年滿十九歲後，以超過十年的時間，在堪千達威•歐瑟仁波切的陪伴下，從堪千卻英•恰達仁波切處領受了法教，研讀並思修了《十三部大論》以及榮松巴、龍欽巴、米滂仁波切、吉美•林巴和阿里班禪的法教。祖古貝瑪•里沙仁波切主要是在幾位非常著名的根本上師座前領受殊勝的灌頂、口傳和教導。他的根本上師包括怙主二世敦珠法王、堪千卻英•恰達仁波切、堪千達威•歐瑟仁波切、二世德嘉仁波切、怙主多竹千仁波切、怙主多芒•揚唐仁波切、怙主董瑟•聽列•諾布仁波切。同時他更拜見於多位大師的足前，領受了甚深的灌頂與口傳，結下了師徒深厚的法緣。這些大師有怙主頂果•欽哲仁波切、怙主初璽仁波切、怙主卓望•貝諾仁波切、堪千貝瑪•澤旺仁波切。 1985年祖古貝瑪•里沙仁波切於尼泊爾西北方與西藏交界人跡罕至的偏遠Humla山區建立南卡穹宗寺院，南卡穹宗寺院是一個屬於藏密四大教派之一的寧瑪巴派並依循著敦珠新巌傳承的寺院。近年，他感於山區的尼師們修行無有定所，更建立了專為尼師而建的烏金丘林寺院。目前總數大約有三百位清淨實修僧眾在祖古貝瑪•里沙仁波切的教導下勤修經、續法教，尤其是《十三部大論》，並特別著重於米滂仁波切的智慧見地。另外對於周邊廣大的尼泊爾Humla山區和西藏阿里地區的瑜珈士與修行者，仁波切給予了《普賢上師言教》、《入菩薩行論》、《山淨煙供》、《淨治明相，自生實相》以及「敦珠新巖傳」的殊勝法教。 祖古貝瑪•里沙仁波切是位三業清靜的出家比丘。他終生以持守《毗奈耶》(律藏)和《阿毘達摩》(論藏)戒律來實修大圓滿的法教。仁波切一生不求名聞利養，他把人生絕大部份的時光都用在對佛陀法教的聞思修，在完成傳統的三年三個月的閉關之後，十幾年來他又不間斷地進行著半年或一年的短期閉關。仁波切所顯現的外在與內在的一切功德，除了來自於他視之如佛的上師們的加持，同時也來自於他數十年於荒遠高山勤苦閉關修證的功德。祖古貝瑪•里沙仁波切是位當世罕見的實修成就者。 在現今的時代，祖古貝瑪•里沙仁波切因具有幾個重要的特殊背景而顯得特別重要。他分別受教於來自西藏、尼泊爾、印度、錫金、不丹的偉大上師，不僅具有了大乘經部的深厚學養，同時更深入金剛乘續部與大圓滿的實修。他是現今還能完整領受傳統純淨修學利益的少數西藏轉世上師之一。他外顯著佛教大班智達的學者氣質，嚴守著寺院出家比丘清規，有如在積雪高山艱苦閉關實修的大瑜珈士。同時他更將這些全部的特質融合運用在對於佛法尤其是大圓滿的教授。 祖古蒞金弘法行程： [2/25] 18：30 - 20：30 天法紅觀音灌頂 [2/26] 09：00 - 11：30 蓮師藥師佛消災延壽除障修法 [2/26] 14：00 - 16：30 阿彌陀佛頗瓦法灌頂 [2/27] 09：00 - 11：30 黑忿怒空行母超度修法 [2/27] 14：00 - 16：30 大圓滿法教授      法會地址：金門縣金寧鄉盤山村下堡48號 聯絡人：翁沛淳師姐 0933599936 法會內容簡介： [四臂紅觀音灌頂的功德利益] 四臂紅觀音又稱「大悲勝海紅觀音」，為觀世音菩薩無數化身之一，稱名叫「大悲勝海」是為觀世音菩薩的慈悲願力，其大威神力的殊勝不可思議，猶如大海一般無量無邊之義。紅色之身乃因祂是諸佛至語之化身。身色紅光照耀表攝世間自在，面貌寂靜含笑，以菩薩慧眼凝視眾生，凡被其觀者盡得解脫。紅觀音乃金剛乘無上瑜伽部之最高密法灌頂，修持紅觀音法門能解脫眾生諸苦難，及消除所作種種惡業之罪障。所得之成就及感應是為最迅速、最有效力，若能努力修持此法門，就能幫助我們現在消災解難、增福延壽，來生則會生於西方極樂淨土。此次傳授之大悲勝海紅觀音為藏傳佛教寧瑪巴白玉傳承深奧的心要口訣教授，十七世紀時由巖藏取者明珠多傑於十二歲時所取出，是一切法的總集，亦是寧瑪巴的殊勝法門，接觸到此法即種下大樂、智慧、光明的種子，最終能得到解脫。 [阿彌陀佛灌頂的功德利益] 尊貴的 貝諾法王曾開示：「阿彌陀佛極樂淨土殊勝的原因，是因為其他淨土需要八地菩薩以上，且要去除二障，並要證得人、法、無我才能夠往生。所以依著凡夫身，要往生諸佛淨土幾乎是不可能的。但是阿彌陀佛淨土有別於其他淨土殊勝，為什麼呢？因為凡夫眾生能依阿彌陀佛願力之故，而往生淨土，所以說特別殊勝。只要可以往生淨土，心中所願皆可成，且自己所有的煩惱障、所知障皆可淨除。只要往生彌陀淨土，同時也可以到達其他的佛國淨土。彌陀淨土的功德就是如此的不可思議，因此對於如此殊勝的淨土，我們要具足強大信心的發願往生。」本法為大伏藏師明珠多傑於親見阿彌陀佛時，阿彌陀佛親授之彌陀甘露法，有別於一般法門特殊勝之處，只要眾生聞此修法名稱，一入耳根便得斷離三惡道可淨除宿世累積的惡業違障，增上一切的善業及善行，得佛陀慈悲批覆潤澤，以此善根種子得於臨命終時往生極樂淨土；而天、人、阿修羅三界的眾生及我等一切眷眾，於臨命終時輾轉中陰之際，藉阿彌陀佛修法亦可以速離中陰身，往生極樂剎土。 [蓮師藥師佛消災延壽除障修法] 偉大藏密祖師蓮花生大士為利益末法眾生、救度利益一切有情，消除眾生惡疾病苦化現蓮師藥師佛，滅息傷害眾生惡難災障、尤其傷害眾生惡疾傳染病災及惡神精鬼魔障，得讓修學佛法佛弟子惡 緣病障袪除、身心康寧，更能增福延壽。如有極大的病痛煩惱時，若能以虔誠堅固之心，祈請蓮師藥師佛加持，並常行利生善行、守戒，蓮師與藥師佛無二無別，定能淨除眾生病業及惡緣災障，病疾速得痊癒，增上 福智壽命、財富增廣，所有願望均能圓滿達成。 [黑忿怒空行母超度修法] 南卡穹宗傳承黑忿怒空行母超渡法，為敦珠岩藏中最強力之不共殊勝大法之一，以黑忿怒空行母的廣大願力及無盡悲心與仁波切之修持力，召引法界一切有情眾生如：先亡祖先親眷、累世冤親債主、中陰眾生及墮胎之嬰靈前來壇城予以淨罪，開示佛法，授皈依發心，再灑甘露水，灌頂，施以煙供得免飢餓，增強能力，並點燃光明燈以消除其無明及所知、煩惱二障，獲得福慧資糧，再修頗瓦法，度其神識往生淨土，又燒毀蓮位，破除其對身之執著，斷除亡者之大業障。另使參贊之功德主迅速積聚福德，得到大法樂及大加持，終究能斷絕煩惱之根源，圓滿佛法，一切吉祥順利。此超度法，猛烈的加持力能勾召所有眾生，尤其是頑劣之眾生及惡魔、內四魔、外四魔、男魔、女魔等，前來領受超度的殊勝法益，強迫其等得到大解脫，威力甚強。 [大圓滿法教授] 大圓滿是藏傳佛教中最迅速成就的無上法門，也是最容易證得的目標。它甚深卻簡要，實修且能速證，是所有對佛法有興趣者都應該認識的殊勝法教。過去數百年來，透過修持大圓滿而即身成就者，時有所聞，由此可知大圓滿之高瞻遠矚。矛盾的是，它也是我們最難了悟的。想要追求佛果和解脫輪迴的人，是可以全然仰賴大圓滿法。如果修行者此生能夠在心續上老實實修持大圓滿的見、修、行，將會了知如何將苦樂帶入修行道上，並在臨終之時不會有所畏懼，在善妙之中投生到極樂淨土。此次，貝瑪里沙仁波切將漸次說明大圓滿的見、修、行、果，直顯心之奧秘，特別是如何在生活中的行住坐臥間，以見地與禪修、合一而修的精髓。 有意超薦先靈或設置「長生祿位」祈福者請親洽或電洽本會，本會將於息災祈福法會中請祖古仁波切率僧侶修法。每一祿位、蓮座功德金合家酌收/費用請洽中心，戶酌收費用請洽中心。 贊助功德主金额請洽中心。 參贊點燈緣金每盞酌收費用請洽中心。 本會籌建光明任運寺，敬請十方善信襄助，功不唐捐。 請郵政劃撥「金門縣藏密佛學會」，帳號「17365123」。