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7/9.財寶天王祈福招財法會-主法上師:尊貴的 第五世果洽祖古仁波切 主法帶領-臺北市遍智佛學會

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發表於 2017-7-3 00:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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財寶天王祈福招財法會

日 期: 2017年7月9日(星期日)
時 間:下午 14:00~17:00
主法上師:尊貴的 第五世果洽祖古仁波切 主法帶領
法會地點:臺北市遍智佛學會
地 址:台北市大安區忠孝東路四段183號9樓之2
連絡電話:02-27217877
電子信箱:[email protected]
Line:taipeipienchih 微信:pocc355
◎如有漏接漏回 各位師兄師姐也可以加入通訊APP或者以簡訊留言,謝謝。
 
*「財寶天王祈福招財法會」結束後,緊接著於18:00 有「中陰講課(上) 」之課程, 歡迎對於「中陰」課題有興趣的各位佛友參與課程。
 
【吉祥供養】
法會點燈祈福 / 盞 - 費用請洽中心
參與共修之佛友們,可以隨喜準備供品,例如:牛奶、水果、餅乾、糖果等蒞臨參加,同霑法益。
歡迎十方大德隨喜供花、供燈都是非常殊勝的功德隨喜。

【法會說明】
佛法修行,有所謂資糧道,有所謂加行道、見道及究竟道。資糧不具足,修行是不可能成就的。没有足夠的資糧,僅是生存已無暇他顧。許多人的期盼不約而同是能找到工作,或解決財務的困窘,或增加收入改善生活。果洽仁波切特別於7月9日這一天舉辦「財寶天王祈福招財法會」,藉由這次法會讓參與的佛友們能圓滿增益智慧與福德資糧,招聚貴人及財富、增展善業、積聚順緣,讓生活無虞匱乏。    
    
【財寶天王簡介】
財寶天王,梵名「毘沙門天」,譯為「多聞」,表其福德之名,聞於四方。而多聞天王也是帝釋天之外臣,是北方的守護神,居須彌山北,率夜叉諸部,與東方的持國天王(多羅吒)、南方的增長天王(毗琉璃)、西方的廣目天王(毗留博叉)合稱「四大天王」,多聞天也是四大天王之首。
  
多聞天王原出於印度神話中的「俱毗羅神」,俱毗羅神曾經苦行千年,才從祂的祖父,也就是「創造之神」梵天的手中得到北方守護神之職位,也因此得到了象徵財富的飛天馬車「普剎伯卡」,所以又兼司財之職,是掌管財寶富貴、護持佛法的善神。而依佛教經典記載,釋迦牟尼佛在世時,多聞天王曾在佛前立下願護持佛法的誓願,並給予眾生財富,令其成就世間法,故梵文稱kuberd,意為「施財天」。而依藏密所述,財寶天王名「南通謝」,乃五方佛之南方寶生佛所化現,周邊圍繞八路財神為部屬,協助普度眾生,以滿眾生之願。
  
多聞天王又由於曾率領其夜叉眾與毗濕奴打敗魔王羅伐拿,因能護持世間,故又稱護世者,從此更被敬為武神、軍神。所以相傳在唐朝,唐明皇曾經因多聞天王的庇佑,才得以平定多次亂事,故特令供奉之,且愛唐朝軍隊之中,皆以多聞天王形象繪製旗幟,號曰「天王旗」,以保佑武運昌隆。而在日本戰國時代,更出現自詡為毘沙門天的化身,有「毗沙門天降主」之稱的「越後軍神」上杉謙信,他的軍旗就有「毘」的字樣。但多聞天王不僅是佛教的護法神、武神及財神,同時也因常維護如來道場,故時常聽聞如來說法,所以也是知識之神。
  
財寶天王法相為一面二臂,身金黃色,頭戴五佛寶冠,穿著黃金鎧甲,佩諸種寶瓔珞,右手持寶幢,左手抱吐寶鼠「紐列」,以菩薩如意坐姿坐於伏地的白獅子上。但其實毘沙門天的原形象,是右手托寶塔,左手持三叉戟,可是隨佛教傳入中國後,為了配合「風調雨順」的吉祥意義,一般將其塑像手上的塔、戟,改為代表「雨」的「雨傘」。
  
而財寶天王的部屬「八路財神」為東路黃庫神,右手持如意寶珠;南路黃庫神,右手持寶瓶;西路白庫神,右手持摩尼寶;北路黑庫神,右手持寶劍;東南路黃庫神,又手持金刀;西南路黑庫神,右手執金鎗;西北路黃庫神,右手托樓房;東北路白庫神,右劍左盾。而他們左手各捉一隻吐寶鼠,騎與自身同色之駿馬,都是穿鎧加金袍,威武莊嚴。
  
因此財寶天王不僅職掌人世間功德與福報之轉化,散發人間財富,更是護持佛法,消除魔障之戰神。所以精勤持誦其咒語,常行慈悲喜捨善行,利樂一切眾生,藉由本尊財寶天王及八路財神之大力加持,可祈求事業順利,鴻圖大展,是台灣另一種佛教財神信仰。  
 
如無法來中心一起共修。亦可隨喜參贊法會。
感謝各位隨喜功得主。讓此利生事業得以永續運行。

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