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修行路上如何做到不為自己的身體所累?(索達吉堪布)

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發表於 2017-9-6 16:10 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
藥師琉璃光如來全球資訊網
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修行路上如何做到不為自己的身體所累?(索達吉堪布)

身念處的修法是佛陀為希求解脫者指明的唯一必經之路。倘若不懂得身念處,不可能獲得真實的解脫。佛陀在經中言:“能清凈一切眾生、能超離不悅痛苦、能辨別如理之法、能現前涅槃之唯一途徑,即此身念處也。”

身念處的觀想方法非常多,你可以觀想身體的來源是父母不凈種子;身體的結構是36種不凈物組成;身體的本性是吃下再清凈的食物,也能加工成臭穢的不凈糞。所以貪執身體沒有任何意義,一想到身體的種種醜陋,就沒必要天天忙著打扮、保養了。可如果忘失這種正念,任何善法功德都將毀於一旦。

我們作為修行人,應該對身體時時剖析,哪怕走路時,也要看著自己的手指想:“雖然我今天執著它,但終有一天會拋棄它,拋棄時它就不是我的東西了,所以貪著身體沒什麽可信的。就像乞丐撿到一件破爛衣服,壞了也不會傷心,同樣,假如我對身體沒有很大執著,把它看作一件暫時借用的工具,就算我得了癌癥也不會痛苦。可如果沒有這方面的概念,始終把身體當作如意寶那樣保護,一旦出現損害,我肯定接受不了,修行也會以此而毀壞!”

大家理當護持這樣的正念,時常提醒自己不要執著身體。

阿底峽尊者一生有三大竅決:
一是時時刻刻觀自心;
二是長期修持菩提心;
三就是不忘正知正念。

我們也應不忘正知正念,常以正知正念觀察身體,不要跟沒有學過佛的人一樣,對自己的身體萬分耽著,出現一點點病痛,或者別人說你身體難看,就開始傷心不已。我們要認清身體的本質,只有這樣,相續中的煩惱才能得以泯滅!

——《親友書講記》

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