10/14-10/15.【 藏傳佛教的修行次第 】- 教授 比丘尼洛卓拉嫫（美國KTD噶瑪林閉關中心女眾關房指導上師）

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	主題    藏傳佛教的修行次第 教授    比丘尼洛卓拉嫫 （美國KTD噶瑪林閉關中心女眾關房指導上師） 日期    2017年10月14日-15日，下午2:00-5:00 地點    化育道場 （新北市板橋區四川路二段16巷3號6樓） 報名    免費參加，但需報名，以準備座位 ------------------------------------------------------------ 報名網址 http://www.hwayue.org.tw/HY/activity/activities/act-201701014 ------------------------------------------------------------ 閉關感言——阿尼洛卓       今年三月圓滿了第二次三年三月閉關後，慈輝佛教基金會會長楊洪先生（已故）邀我寫一點閉關感言。盛情難卻，也就答應下來了。但思忖良久，不知何以為言。暫且就從閉關的因緣說起吧。          一九九二年閉關中心（大寶法王噶瑪巴北美洲根本道場-----噶瑪三乘法輪寺屬下的噶瑪林閉關中心，關房指導上師為堪布卡塔仁波切，編者注）開始第一期關前，我就很想參加，無奈因緣不足，只好作罷。          但我並不因此放棄，心中仍打算閉下一期關。所以接下來的幾年中，致力於藏文的學習，以準備入關，因為關房中所有的法都是以藏文修的。一九九六年終於如願進關，內心至為喜悅，就此告別世俗生活。此時我對於出家已有極大的渴望，迫切盼望閉關後能如願出家。          關房的生活極為緊湊，從早晨四點到晚上十點，每日修四座法，另外共修早晚課。起初的四個月修四加行，即皈依大禮拜、金剛薩埵懺悔法、積聚資糧曼達供養、及上師相應法，每一法均須圓滿十一萬一千一百一十一次。          接下來的三個月修瑪爾巴、密勒日巴或岡波巴上師相應法（每期閉關修其中一法），然後順序修金剛亥母本尊法、那洛六法、勝樂金剛，最後修紅觀音。這些法都是白教之噶瑪噶舉傳承的重要法門。          我們每修一法即先聆聽指導上師尊貴的堪布卡塔仁波切講解法本。仁波切對於教理及實修均有深湛的認識與經驗，我們修法上的任何問題或困難，他都能一一為我們解決。他卓越的指導使我們得以在佛道上逐漸深入。          他以深切的悲心和耐心調服我們，視我們猶如子女，極為關愛。他所賜予的一切我至心感恩。上師是加持的根本，唯賴上師慈悲的引導，方能在菩提道上無誤地前進。          佛陀所傳下來的教法之所以能延續到今日，主因歷來不斷有修行者精進地修持，並將修行的方法及經驗傳給弟子。若僅有教理而沒有實修的內涵，則佛法名存實亡。我深自慶幸今生有福德因緣閉關，將世俗的一切放下，專心修行。三年的閉關時間雖不算短，但自覺僅在菩提道上走了一小步。          佛法是至寶，此生得入佛門，若不好好把握，豈非入寶山而空手回。世間法難道有任何妙方可以使人得到完全的自在解脫嗎？因此我毫不猶豫地決定再閉一次三年關，並從創古仁波切受出家戒。          關房的同修多半受過高等教育，並有良好職業。他們為參加閉關放棄職業，求法的熱誠，令人感動。雖然各人程度不盡相同，但多能努力用功。有些生了大病，而仍以堅忍的毅力持續精進，實為其他行者的榜樣。仁波切也常常鼓勵我們，修行必須放下對於衣食的執著，專心辦道，即使身體有了病痛，也應藉此而修自他交換（即觀眾生之病皆入己身，以己病代眾生之病。觀己之功德皆令眾生獲得）精進不輟。          上師適時的智慧甘露，是滋潤修行的甘泉。          仁波切曾開示我們，要檢定自己修行是否有進步，不在於是否見光見影，而在於貪瞋痴煩惱是否減少，且更加慈悲。閉了兩次關，可以感覺到真正用功的同修，都應證了上師的話。佛法在他們心中已起了轉化的作用，他們的執著減少了，心胸更開闊了，對佛法的信心也增長了。許多閉完關的同修都說，閉關是他們一生中最有意義，獲益最大的事。我深有同感。          這幾年來很深刻的一個感想就是，修行人一定要把握時間好好修行。今生有機會修而不努力精進，來生是否仍有修法的因緣就很難說。想精進修行最好是閉關，若無法閉長期關，至少也應多閉短期關，譬如周末關。          假設一般的修行人平均一天修一個小時，閉關後則一天可修十四個小時。這樣下來，閉關三年修法的時間，等於一般人修四十二年，更何況閉關時全副精神都在修行上，沒有俗事分心，效果當然不只十四倍。期盼佛教界能興起閉關的風氣。          一般人認為，要積聚福德，應多行布施等善，這固然是十分正確，但是許多人沒有了解到，修行本身就能積聚無量的福德，同時也能積聚無量的智慧。          又有些人認為，要行菩薩道救渡眾生，就不能老是閉關。其實修行本身就是渡眾，因為修行是以利眾為發心，以利眾作迴向，因此眾生必能因行者的修持而得到利益。況且若自己仍只是凡夫，所具的慈悲與智慧自然有限，若能斷除諸緣，專心修持，直至證菩薩位，再去廣渡眾生，則所能做的利益必極廣大。          佛法所說的法性本空，法相如幻，並不是憑知識上的了解就能使人得解脫，而是必須實修實證才能起作用。如法而修，是佛法的命脈，願諸佛友痛下決心，勇猛修去！          以上是阿尼洛卓的心得。          作者簡介：阿尼洛卓（AniLodroLhamo，俗名李佩光）為台灣政治大學英文文學學士，紐約哥倫比亞大學東亞系佛學碩士。通藏語及英語，為堪布卡塔仁波切的中文翻譯，並於2008年2月24日圓滿其個人的第3次的3年3月的閉關。目前擔任美國紐約噶瑪林閉關中心女關房指導上師，《福德海》雙月刊會長。          來源：《慈輝行跡》第3冊及《福德海》2004年12月第80期          ——圖文均轉載自網絡，原發不詳，原題為《女關房指導上師：閉關3年，等於常人修42年》。 ------------------------------------------------------------------- 噶瑪林三年閉關15 位行者圓滿出關     24日在KTD舉辦紅觀音法會暨灌頂          (紐約社區報記者康美珍報導)        在堪布卡塔仁波切指導下的第四屆噶瑪林三年三月閉關15位行者，於2月24日（星期日）圓滿出關後，當日下午一時半在紐約上州噶瑪三乘法輪寺(ＫＴＤ)舉行一場隆重的紅觀音法會及灌頂，吸引了三百多位華洋信眾前來參加，人人法喜充滿。          位於紐約上州woodstock的噶瑪三乘法輪寺(KTD)，24日從上午開始人潮便不斷的湧進來，下午一時半舉行法會時，偌大的佛殿已擠得水洩不通，十五位男女行者分坐兩旁，臉上不時流露著安詳與笑容，令人感受到他們內心散發出的慈悲與輕安。          法會開始前，噶瑪三乘法輪寺住持堪布卡塔仁波切先向15位圓滿三年三月的閉關行者恭喜。接著他向信眾說明該寺於1976年由第十六世大寶法王所創建，目的不只是修行佛法而已，還可以非常圓滿的完成一整套的修行。他感謝許多人對該寺做了很多的捐獻，目前該寺建設已完成了三份之一，還有一部份工程尚未完成，他籲請信眾們繼續護持。堪布卡塔仁波切也代表閉關行者向護持的施主們致謝，感激他們無量的功德，此功德已為他們鋪下了成佛的道路。          仁波切並開示，此次法會中由15位閉關行者給予大眾紅觀音灌頂是當天最殊勝的事。平常由仁波切授予的灌頂和此次的灌頂有所不同。這種灌頂稱為'修行灌頂'，或'成就灌頂'。也就是說，這些閉了12年９年６年或３年關的行者，由於他們多年來的修持與成就，此次灌頂將比平常的灌頂具有更大的加持力。          灌頂法會在堪布卡塔仁波切、巴都仁波切及眾多行者的陣陣咒語與嗩納及清脆的鈴聲中進行，信眾們皆懾受於三寶的加持而感到無比的法喜，結束灌頂後接著便舉行觀音大薈供。          薈供結束後噶瑪林閉關中心的經理代表該中心頒贈禮物給此次護關的許多大德們，其中佛教慈輝基金會會長楊洪代表致詞時表示，恭喜15位行者經過一千多日的修行，終於圓滿出關。他讚歎行者們堅強的毅力令人敬佩，希望他們通過長時間的修行後，能把對宇宙人生的真理法則在社會上加以宣揚，讓人們明白在人生道路上將如何走？          十五位閉關男女行者中有四位女性華裔，其中一位阿尼洛卓(俗名李佩光)為台灣政治大學英文文學學士，紐約哥倫比亞大學東亞系佛學碩士。她於1996年開始參加噶瑪林第一次三年三月閉關，2000年二度入關，2004年十一月四日再次入關，進行其個人第三次三年三月閉關修行。她表示，關房的生活極為緊湊，從早晨四點到晚上十點，每日修四座法，另外共修早晚課。她深自慶幸今生有此福德因緣閉關，將世俗的一切放下，專心修行。並說閉關是她一生中最有意義，且獲益最大的事，期盼佛教界能興起閉關的風氣。          當天法會相片請看福德海雙月刊相冊          www.flickr.com/photos/kagyu1188/sets/721 57603988400158/        www.flickr.com/photos/kagyu1188/sets/