12/22-12/30【第四屆 諸佛事業總集普巴金剛十萬薈供、灌頂、除障大法會】主法上師：尊貴的仁增嘉春仁波切

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	主法上師：尊貴的仁增嘉春仁波切 　　仁增嘉春仁波切前世是釋迦牟尼佛前 虛空藏菩薩、印度的成就者-扎丁秋炯、西藏第一任國王 釀赤金波、蓮花生大士弟子虹光身之一 娘溫登金桑波。百位大伏藏師之一：仁增嘉春寧波（或名雷措林巴、 雅羌吽那美拔伏藏師）。 　　仁增嘉春仁波切他是大伏藏師仁增嘉春寧波的化身。他經紅教尊貴的出喜法王及白教尊貴的泰錫杜仁波切認證。 　　仁增嘉春寧波祖古於藏曆地猴年(1968)出生，自幼接受嚴格完整的養成教育，九歲時出家於成就者桑結滇真仁波切之座下，學習噶瑪噶舉各種儀軌唱頌，法器，藏樂，多瑪壇城的製造及金剛舞等，十七歲受戒於 廣定泰錫杜仁波切並完成三年三個月閉關，閉關中學習三根本、蓮花生大士三身、普巴金剛、金剛亥母...等本尊部分之生起次第和圓滿次第、施身法、大手印、那洛六法。 　　之後並曾接五寶藏口傳灌頂及口訣，曾至四川五明佛學院於 晉美彭措法王座下，及亞青鄔金禪修聖處於成就自在降陽龍朵加參(或名阿秋仁波切) 座下學習大圓滿的本淨立斷任運頓超以及五部大論之修習並時常坐短期閉關。 　　並在成就者 桑結滇真仁波切 指示照顧 JAPA 寺佛學院180位出家僧眾及22 位閉關三年三個月修行人的食衣生活費。目前由 泰錫杜仁波切 指示在印度智慧林建造一座永斷輪迴 「見即解脫無量宮」，(藏文意即Nyensongdongtruk無量宮)，及西藏正籌劃中的「邦哩寺」（仁增嘉春寧波之寺），以上工程、資助仍在進行中。 2018年 第四屆 普巴金剛十萬薈供除障大法會 法會時間：2018年12月22日(六) ~ 12月30日(日) 法會地點：【台中藏密噶瑪成就林佛學會】       台中市西屯區漢口路二段140號12樓 法會行程 12月22日 星期六 ~ 12月30日 星期日 12月22日 星期六 下午2:30~5:00 　　                  【 普巴金剛灌頂 】 12月23日 星期日   放生、護持普巴壇城        上午 8:30  放生        下午 2:30  護持普巴壇城(佈置) 12月24日 星期一 ~ 12月27日 星期四              普巴金剛十萬薈供 12月28日 星期五 ~ 12月30日 星期日              普巴金剛除障法會    法會時間： 　第一座法    上午9:00~11:30 　第二座法    下午2:30~5:00 　第三座法    晚上7:00~9:00 ※12月30日 星期日 下午5:00 圓滿結束 ※ 電話:0928982082 張小姐      (04)2315-0988 地點:台中藏密噶瑪成就林佛學會      台中市西屯區漢口路二段140號12樓 網址： http://www.kagyutxg.com.tw/news-detail.php?main_id=15&id=50 ※普巴十萬薈供法會，歡迎信眾帶薈供品參加法會。 ※普巴金剛除障法非常殊勝難得，歡迎踴躍參加法會、隨喜護持、點光明燈、護持放生、同霑法益、阿彌陀佛。 ※無須網路報名※ 薈供功德無比殊勝！ 尊貴的白玉拉祝仁波切曾開示道：      「對於忙碌的現代人而言，薈供是累積福德資糧及懺除業障過失最好且力量最強的方法。大家都非常執著在灌頂、法會，但卻不在意薈供，其實真的要種福田就是薈供！」 第五世多智欽·龍洋仁波切開示      對自身而言，想要增長福報，想有個好的環境，好的心態，然後呢，投胎再來的時候，有一個比較圓滿和莊嚴的容貌，有一點點動聽的口才，身體上有比較好聞的香味的話，就應該多做薈供，它是修行人增長福報的最好的途徑。 阿傍大伏藏師薈供略說       修行薈供具足了很大的功德。只要能夠真誠地、真實地呈獻薈供的話，不僅可以使一切違緣消滅於法界之中，而且驗證的功德也能夠油然地出生。       就所謂違緣方面來說，比如地、水、火、風四大種的違緣，像地震、火災、水災、風災等災難現在有很多的。遇到這些災難的時候該怎麼辦呢？實際上不需要用其它的方法，只要自己能夠安住于清淨的信心之中，來呈獻薈供的話，這一切的違緣都能夠完全地消除。所以說，修行薈供具足了很大的功德。只要能夠真誠地、真實地呈獻薈供的話，不僅可以使一切違緣消滅於法界之中，而且驗證的功德也能夠油然地出生。       除了上面所說的功德之外，假如一個地區，長期以來天旱沒有雨，如果修行薈供的話，會降下及時之雨；還有些地方，流行各種瘟疫，如果修行薈供的話，這一切也會自然止息；還有一些地方，農田莊稼經常會有冰雹或者蝗蟲等等這些災害，如果能修行薈供的話，這些都會自然地遮止。所以說修行薈供，能夠使外界的一切怖畏全部都能遮止，這即是薈供具有息災法的功德。       修行薈供的話，不管是人、財、食物等等所有一切生活上面的資具，都能自然地彙集，並且使自己福德增長，這是薈供具有增益方面的功德。       還有諸如人、天、鬼、神一類也能自然的攝集，他們對你產生歡喜之心，助你成辦事業。這些都是薈供在懷愛方面的功德。       對自己有邪見、嗔恨心、有惱害的人，甚至攔道行搶、以金剛橛來釘、以各種鎮物來鎮你的這些人，如果你修行薈供的話，會自然息滅他們的惱害之心。尤其是外內密的一切魔障，它們不敢接近你的身邊；如果你真正能夠修行薈供，那麼，周圍一切的障礙都能自然的驅除。很多經續當中也說到，修行薈供，一切的功德都能圓滿具足。所以說，於上、下弦初十之間精進的呈獻薈供，只要你能夠修行薈供，一切的惱害都會得到回遮並且消除，這是薈供在回遮方面的功德。       除了息、增、懷、遮這些功德之外，還能夠於自心當中出生殊勝的智慧，所以說薈供的功德是非常不可思議的。我們在薈供中，有相的生起次第和智慧的圓滿次第雙運而修，如果自己的心能夠專注的話，一切的善法和功德都能自然雲集。       修行薈供功德是無量無邊的，這裡當然只能做略說，讓大家知道；知道了薈供有這樣的功德之後，應當在歡喜心之中來呈獻和修行薈供。