仁澤法師:如何能不觀眾生的過失？

小菩提

	仁澤法師:如何能不觀眾生的過失？ 作為一個發菩提心的菩薩，觀眾生的過失是不行的。 並不是眾生沒有過失，而是不管眾生多惡劣，做什麽都不往心里去，都不去觀他的過失。用一顆完全寬恕的心對待眾生的過失，也就是眾生做什麽壞事都不動念。 剛開始你做不到，只能對眾生的過失修悲心，可以這樣觀：眾生沒有師父，不懂因果，在無明的狀態下做了一些無知的事情。 修得好的人不需要這樣觀，眾生不管做什麽他都不動念，為什麽呢？跟你沒有關系，眾生這樣做了以後，不管是下地獄還是怎麽樣，都是他的因果，我們不動念，眾生的所有過失都不往心里去。 有過失是正常的，都是應該的，沒有過失就是聖者了。但是眾生的功德是很難的，眾生開始覺悟或者覺醒，那是很難的，所以要隨喜他。 我們見到眾生做了善事開始修行，有一點點的進步，一點點覺醒，甚至一點點的功德、善舉都要隨喜贊嘆、心生歡喜。因為他終於開始向於善道、向於覺悟，終於開始有一點出離心了。 看到眾生哪怕想懺悔，比如十惡不赦的惡人終於跪下來懺悔，雖然沒有真正去改，只是開始懺悔了，我們都要心生歡喜。就像一個母親看到非常頑劣、到處闖禍的孩子有一點點進步，都會很高興；對他所有的過失母親都能忍耐，看到他的進步心生歡喜。 這是修行人很重要的品德。菩薩對眾生的過失一點都不在意，而對眾生覺醒非常隨喜、歡喜。 眾生或者你的弟子，你用佛法引導他，或者是三寶的力量，讓他相信因果了，開始有出離心了，他懺悔也好、覺醒也好，我們都要心生歡喜隨喜他。 真正有成就的人就是這樣的：眾生的過失從來不會放在心上，眾生的功德馬上生歡喜、隨喜、贊嘆的心。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac479c50102yrcp.html

小菩提

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