大乘佛法: 淨土宗開示

小菩提

	如今很多淨土宗的修行人，我認為有偏於小乘的發展趨勢。為什麼呢？因為很多人念佛時想的都是：“我一定要好好念佛，這樣等我死的時候，阿彌陀佛肯定來接我到極樂世界”、“極樂世界一定很快樂，去了以後，我就不用天天受兒媳婦的氣了……” 這種想法類似于世間學生用功苦讀，就是為了到美國留學一樣，很多人念佛的目的，僅僅為了自己的快樂，除了這個之外，眾生的利益根本沒有想過。 其實，淨土宗是大乘法門，既然是大乘，就必定要有菩提心，否則往生的資糧就不可能圓滿。自私自利的淨土宗，與大乘佛法是格格不入的! ——索達吉堪布《〈修心七要〉耳傳略釋》講義

小菩提

	要真正往生極樂世界，平時的積資淨障非常重要。凡夫人經常造各種罪業，甚至是違犯戒律的嚴重罪業，如果這些罪業在臨終前沒有懺悔清淨，就會對往生淨土構成障礙。 現在修持淨土法門的人雖然很多，但明白往生的順緣和違緣的人卻不多，希望佛友們搞清楚這些關鍵的道理。 ——索達吉堪布《藏傳淨土法2》

小菩提

	問：根據三輩往生的教言，往生極樂剎土的條件很容易達到，但有些長期修行的人往往也不能如願。原因何在？ 索達吉堪布：麥彭仁波切為我們留下了深刻的教言：“僅依隨念釋迦佛一次，也能往生極樂剎土。” 所以，無論釋迦牟尼佛還是阿彌陀佛，只要有信心，臨死之前強烈祈禱，就一定會往生。 但是，如果強烈地貪戀世間的財物、親人，即使你多年持咒，也將功虧一簣。 　—— 《旅途腳印》