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[視頻] 净空法师谈: 控制、佔有是严重的执着

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發表於 2012-12-18 14:20 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
[youtube]leM7lEUG6rA[/youtube]


净空法师谈: 控制、佔有是严重的执着

AMTBsg· 1,212 部影片

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經

執著裡面最嚴重的,我們在學習當中常常提醒同學,第一個是控制,第二個是佔有。我們對 人想控制,對事也想控制,對於一切萬物也想控制,這個控制的念頭就是執著。佔有的念頭 是嚴重執著,佔有之後不放手,佔有之後不放手他以後到哪裡?他決定到三惡道。你看執著 造成的六道輪迴,執著愈重,就往六道下面愈往下沉。那個佔有念頭,是到死也不肯那個念頭都不捨,就到阿鼻地獄去了,這個不能不知道啊!我們修行真功夫,真功夫是什麼?就是­在這兩點上著力,我不控制了,我也不佔有了。等到你把控制、佔有的念頭放下,你感覺得 你身體很輕鬆,你很自在,無論學哪個法門,功夫都會得力。有嚴重控制佔有的時候,你只 生煩惱,不生智慧,無論怎麼樣用功,功夫都不得力。

http://www.youtube.com/watch?v=leM7lEUG6rA

20130531-4.jpg
 樓主| 發表於 2012-12-18 14:22 | 顯示全部樓層
[youtube]i6dYolnaNKg[/youtube]

沒有對立、控制、佔有多自在(上集)

tang3211· 4,549 部影片

在這麼多年來,我常常勸勉同修,放下從哪裡放起?從不分別不執著做起。具體下手之處,你一定要曉得,就是一切法不可得,《般若經》上講得好,《心經》說得很清楚很明白,「­色即是空,空即是色,色不異空,空不異色,受想行識,亦復如是」,說得好,真的是如此。所以我們面對一切法,頭一個放下對立的念頭,我從這裡做起;第二個放下控制的念頭;­第三個放下佔有的念頭。如果我們對一切法、一切人、一切事、一切萬物沒有對立,沒有控制的念頭,沒有佔有的念頭,你多自在!這是你修道嚴重業障第一關突破,這一關突破,別­的關都好過,所以這一關是最難突破的,突破了。那這樣子,這人生還能有樂趣嗎?有樂趣,真有,不造業了。你看賢首大師不是在這裡教我們,隨緣妙用嗎?隨緣有樂趣,事事無礙­。妙用是什麼?不對立是妙用,不控制是妙用,不佔有是妙用;如果隨緣裡面起了對立、控制、佔有,那叫造業,那就不是妙用。

  造業怎麼樣?造業你就感得業報。這個業報裡面就有善有惡,那善就感三善道的業報,惡就感三惡道的業報。如果是對人,對一切有情眾生肯定有冤冤相報,生生世世沒完沒了,這都­統統變成冤親債主,就這麼回事,所以我們不能不知道。那怎麼化解法?你能把這三樁事情真做到,不對立、不控制、不佔有,所有的冤結都解掉,化解掉。諸位要知道,冤結是雙方­面才能結得上,我這一面解開,那邊想報復也沒有法子報復。為什麼?對象沒有了,對象不存在,這個重要。

  宗門裡頭有個公案,有個例子,一個老和尚參禪的功夫非常好,真正到什麼?忘我了。壽命到了閻王派的小鬼來帶人,小鬼找不到他,問別人這個法師在哪裡?他找不到。有個人告訴­他,他最喜歡那個缽,他吃飯的那個缽最喜歡,你去敲那個缽你就會找到他。真的,小鬼敲缽,一敲缽果然他現形,現形了小鬼馬上就抓他,他立刻把那個缽放下,這放下不是事上放­下,心裡頭不再掛念它,又不見了,他找不到。這個公案很值得我們警惕!換我們現在人講嗜好,你只要有一樁嗜好,你就會被小鬼抓住,那就是你的辮子。所以佛祖告訴我們,身心­世界,一切放下。

http://www.youtube.com/watch?v=i6dYolnaNKg

 樓主| 發表於 2012-12-18 14:23 | 顯示全部樓層
[youtube]CaxdxwqX53I[/youtube]

沒有對立、控制、佔有多自在(下集)

tang3211· 4,549

身心世界,身心是我們這身體,世界是外面環境,統統不執著,不但外面環境不執著它。不執著,具體的說來,決定沒有控制的念頭,沒有佔有的念頭,一切隨緣你就得妙用,恆順隨 緣這才有妙用。決定不起心、不動念、不分別、不執著,為什麼?因為它無住,我也是無住,我要到無住生心就見性成佛。惠能大師給我們表演的,不就是這樁事情嗎?他為什麼能成 佛?他為什麼能見性?不再執著這個身心,不再執著這個身體是我的,不再執著起心動念、分別執著是我,不再執著。一切怎麼樣?隨其自然這叫妙用,隨緣,不起心動念、不分別執 著,妙用,這就是諸佛如來、就是法身菩薩應現在世間。所以變成什麼?什麼都好,沒有一樣不好。我們在一起學習,常常講到四種好,「日日是好日,時時是好時,人人是好人,事 事是好事」,只要你不分別不執著,你就看清楚了,你對這四句話就相信,就肯定。

  人造三惡業是迷,人受苦樂報這是果,如是因、如是果。你往深處細處看,因是虛妄的,果是假的,不是實在的,所以佛說「如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀」,就對了,你真 正解脫了。解是解開,解開你的迷惑;脫是什麼?不但脫離六道,脫離十法界,這就成真實究竟的果德。所以無住它才能生萬法,萬有之本就是無住,什麼都沒有。這個無住跟惠能大 師所講的「本來無一物」,是一個意思,自性裡頭本來無一物,法界裡頭也是本來無一物,我們看到森羅萬象,好像是很多、很複雜,其實本來無一物,你看到真相,看到本來無一物 ,這現象就平等,十法界平等,六道三途平等。跟誰平等?跟佛平等,跟常寂光平等,這都是事實真相。

http://www.youtube.com/watch?v=CaxdxwqX53I

 樓主| 發表於 2012-12-18 14:25 | 顯示全部樓層
[youtube]jGvkAXbMqlk[/youtube]


.你能佔有、控制什麼

tang3211· 4,549 部影片

放下要從最初、最明顯的下手,我不佔有,我了解了為什麼不佔有?一切法都不可得。《金剛經》上說的,「凡所有相皆是虛妄」,你佔有什麼?佔有不到。不但身外之物你不能佔有­,我這身體能不能佔有?如果能佔有的話,我活個兩百年、三百年多好,這身體據為我有,你做不到,一口氣不來就完了。所以你要知道一切法是緣生,緣生緣散,佔有不到。不是佛­,佛怎麼說是不讓我佔有?佛了解事實真相。佛怎麼會障礙你,佛只有成就你,不會障礙你。你要有佔有你錯了,根本得不到,剎那生滅。《金剛經》給我們講的三心不可得,「過去­心不可得,現在心不可得,未來心不可得」。心是能生,能生不可得,所生的你怎麼能得到?所以像這些經文你要細心去觀察,句子簡單扼要,都是最重要的話,抓到一句依教奉行,­一生受用不盡。

  佔有的念頭沒有了,然後再什麼?控制的念頭不要有。我要有控制念頭,被控制的人不自在,我自不自在?我也不自在,這不是雙贏,雙輸,統統輸了;我沒有控制的念頭,對方自在­,我也自在,這叫雙贏。到最微細的不對立,不對立那你就法喜充滿,你一天到晚確實笑呵呵的,滿面笑容快樂無比。為什麼?你把煩惱的根拔掉。跟這個對立,跟那個對立,跟人對­立,跟事對立,跟萬物對立,可麻煩!累死了。這什麼原因?不了解事實真相,不知道凡所有相皆是虛妄,不知道一切有為法如夢幻泡影,才起這個事情。如果你真正了解事實真相,­在現在這個地球環境上,別人過的是苦日子,你過的是菩薩日子,你不苦,你得大自在。你那個苦是什麼?那是菩薩大慈大悲在那裡表演,示現給眾生看的,目的是讓眾生看到之後覺­悟。那是一種教學的手段,不是真的,這要明白。

文摘恭錄—修華嚴奧旨妄盡還源觀(第九十集)檔名:12-047-0090

http://www.youtube.com/watch?v=jGvkAXbMqlk

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