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臨終要放下萬緣,就是留戀一根草也無法往生,還要隨業在六道輪轉(廣欽老和尚)

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發表於 2014-2-20 10:33 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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臨終要放下萬緣,就是留戀一根草也無法往生,還要隨業在六道輪轉(廣欽老和尚)

念佛不是簡單的修行,必須全身放下,所有內在外在的紛擾,都要摒棄,一心只有佛號。要能將一句六字洪名,念得清清楚楚,絕對會證得一心不亂。如果你們信我的話,老實念佛,行住坐臥,不離這個,其至在夢中都能把持得住,把一句佛號謹記在心,不為六根塵境侵擾,到了這個地步;自然心不貪戀,意不顛倒。等到功夫純熟,西方極樂世界自然現前。

人為何受輪回?就因七情五欲太重了,被七情五欲所迷,整天就是為財、色、名、食、睡煩惱,惡業也就這樣造出來了。

人生有八苦——生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五蘊熾盛苦,及一切貪、嗔、癡的苦毒逼惱。一般人每天就是被這些無明煩惱業轉來轉去,痛苦不已,如果沒有以佛法來對治,從修行上下功夫,是無法得到解脫的。

人類貪欲越來越重,其他動物活動是有時間性;人類不然,時時刻刻都在貪,因此造成許多的兇殺、搶劫,使社會不安。所以人類要減少貪,用功修學佛法,使社會安全,個人脫離六道輪回。

我們平常都會執著(著)某些事情,但是在【著】的時候自己都不知道,等到定下來時,業識就會現前,這不是您要去想它,而是它自己會跑出來的,這叫做【業障】。我們每個人從無始以來所造的【業】無量無邊,如果不靠修行來消除業障,到臨終時這些業識就會現前,看你【著】什麼事,【貪念】什麼東西,到那時就會現出這些境來,若沒有定力,沒有正念,你就跟著這些妄識去輪轉生死了。在娑婆世界裏貪一根草,你就還要在來輪回,這一根草就是一個念頭,而一個念頭就是一個生死。所以心念在轉是無量無邊的,若沒有正念來迴光返照,會隨著那些業【翻來覆去】,轉得我們自己都不知道。外表看起來是很莊嚴的在用功修行,其實大部份都是在打妄想。

http://hi.baidu.com/huangyongtaohb/item/04a787e5a22f04235a2d647f

 樓主| 發表於 2014-7-7 17:35 | 顯示全部樓層

你在臨終的時候放得下嗎? 臨終為什麼有冤親債主,來障礙往生? (法師開示匯集)
http://www.edupro.org/forum.php?mod=viewthread&tid=7175

你能保證說,臨命終的時候不會有人來刺激你?(淨界法師)
http://www.edupro.org/forum.php?mod=viewthread&tid=7165

臨終要放下萬緣,就是留戀一根草也無法往生,還要隨業在六道輪轉(廣欽老和尚)
http://www.edupro.org/forum.php?mod=viewthread&tid=5828

臨終前會出現的現象
http://www.edupro.org/forum.php?mod=viewthread&tid=4433

淨空法師:在醫院裡臨終時刻的急救很糟糕
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淨空法師:每天睡覺,練習臨終一念的功夫
http://www.edupro.org/forum.php?mod=viewthread&tid=1787

亞青寺 普巴扎西仁波切:臨終的決定因素
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索達吉堪布: 為臨終者獻愛心
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 樓主| 發表於 2014-7-7 22:20 | 顯示全部樓層
淨空法師:能持戒、能吃苦、能忍辱,才除得掉三毒煩惱
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   貪嗔癡慢疑, 五毒的對治 (法師開示匯集)
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