問：“因信佛人修得不如法，使家人產生一些煩惱，謗佛、謗法，用念佛方法懺悔，是否能懺悔掉？”

小菩提

	問：“因信佛人修得不如法，使家人產生一些煩惱，謗佛、謗法，用念佛方法懺悔，是否能懺悔掉？” 家人不全信佛 　　自己念佛，但家裏人有另外的人生觀、世界觀，每逢念佛聽經時，就受到阻礙，如此下去，臨終能夠往生嗎？ 　　家裏人阻礙，那是前世的業緣所致。應該平心靜氣，慢慢引導，不可發脾氣。只要一心祈禱佛菩薩加持，總有一天會轉化。佛陀為了度一個眾生，多劫受苦，我們要學習。真正做到持之以恆，還用擔心不能將逆緣轉化為助緣嗎？（李炳南原著《淨土法門疑難問題解答》） 　　問：學佛的人應當自度度他。但是據弟子的感想，常以他人易度，而對於自己家中的人，有的更難度化，觀其進一退十，實感難度。此是否自己功夫未夠，或是對方的根器有差否？（江寬玉） 　　答：此乃通病，有數原因，一者，與外人敬多狎少，事因此較看重，家人敬少狎多，事因涉入戲論。二者，世俗重難輕易，外人得之難，故感鄭重，家人得之易，反而輕視。三者，人非聖賢，敦能無過，自己之過，外人知者是少分，或有不知，家人見者是多分，或可全見，世俗之心，往往重人則信其言，輕人則忽其言也。是以學佛之人，必求不愧衾影，家人易化矣。（李炳南老居士《佛學問答類編》） 　　問：家人都不信佛，請問要如何弘揚佛法？又如何處理老人後事？ 　　答：幫助眾生最重要的大事，就是將佛法介紹給一切眾生。家人都是你度眾生的物件，而且家人可能特別難度。既然做一家人，總是有緣，如果沒有緣，絕對不會變成一家人。因此，你要有善巧方便去幫助他們，最重要是你自己學佛後的身心變化，如果家人覺得你學佛變了一個人，變得令大家歡喜，令人讚歎，他們就會來學佛了。 　　這必須要有智慧、善巧方便。佛跟我們講的四個原則：‘四攝法’，‘攝’就是攝受眾生，四種攝受眾生的方法。學佛之後，對家親眷屬要格外認真為他們服務，這就是佈施。決定不要說他們的過失，要讚揚他們的善心善行。他們會發覺你學佛之後，懂得孝養父母，尊重長輩，和睦兄弟，愛護晚輩，你真誠的慈悲流露出來，家人看到怎麼不受感動？等到他們向你請教的時候，你再把佛法的道理細講給他們聽，他們就全得度了。 　　千萬不可以學了佛，受了三皈五戒，看到家人不如法就說：‘不行！你破戒了，將來要墮地獄。’那家人都把你看作冤家對頭了。學佛要有智慧，對什麼人該說什麼話，要有技巧，要有分寸。所以，一個人學佛，真的是一家人都有福。你要如何去落實，去教化家人？就是把佛陀經典上的教誨，統統做到就行了。（淨空法師《學佛問答》21-90-18） 　　問：“因信佛人修得不如法，使家人產生一些煩惱，謗佛、謗法，用念佛方法懺悔，是否能懺悔掉？” 　　答：學佛而招一些人譭謗，在現前社會是決定不能夠避免的。什麼原因？佛教被社會大眾誤會時間太久了，有一定深的程度。我們今天提倡佛法，比過去任何一個時代都來得艱難，相當不容易。佛教寺院庵堂，出家在家同修所表現的確實不如法，也應該不如法。怎麼說他應該不如法？他雖然是學佛了，只知道天天拜佛，求佛菩薩保佑他升官發財，他所造作的一切惡業，希望都不要有惡果報，他拜佛、學佛的目的在此。究竟什麼是佛法他不懂，經沒有讀過，沒有去研究過，這樣的佛法怎麼能被社會大眾尊重？我們看到很痛心，但是我們明白，知道真正的佛法現在社會裏面消失了，社會裏面那些佛法是變了質的，不是如來正法。 　　如來正法在哪里？在經典裏面，我們要從經典裏面去找真正的佛法。我們不應該灰心，釋迦牟尼佛當年鹿野苑五比丘，五個學生一個老師把佛法興起來了，傳了幾千年。我們今天也能夠找五、六個人，也可以把佛法興旺起來。佛法利益一切眾生，佛法是善中之善；能學佛的人，是福中之福。我們要做出來給大家看，要有耐心，不能操之過急。我們今天認真努力在做，佛法什麼時候能興旺？也許在底下一代，也許在更後一代。達摩到中國來傳佛法，到第六代才興旺，到第八代才結果，沒有耐心怎麼行？我們決不能指望在我們這一生就能看到效果，這個操之過急，這是錯誤的。我們這一生下種子。所以我們今天對社會，第一樁事情，就是要把什麼是佛法，向大眾說清楚、說明白，認識佛教，修正社會大眾對佛法的誤解，這是第一堂課。誤會消除了，他對佛法產生歡喜心了，慢慢再來，一步一步的來介紹，來幫助大眾學佛。 　　今天在這個世間，能夠信淨土的人、發願求生的人、認真念佛的人，人數不少。這是過去生中的善根福德現前，非常可貴。佛說這一類人，叫根熟眾生，我們要幫助他斷疑生信，加強他求願的願力，這一生當中決定成就；沒有信心的人，幫助他建立信心；對於誤會、譭謗的人，我們幫助他認識，消除他的誤會、消除他的譭謗，這樣就好。（出處同上 21-90-10） 　　自己信佛而家人不信，怎麼辦呢？ 　　他人信不信三寶，是他們的業力、因緣及個人自由，與你無關。要遇上三寶及依止三寶，不單是因緣際遇及個人選擇，還要有一定福報，不是每一個人都有這樣的福報。家人不信三寶，你可以嘗試為他們講說一點佛法，最重要的是先修好自己，以自己的改變作無言的開示。你絕不應該強逼家人信佛，也不要對他們不信而生嗔心或因為你的信仰而令他們生嗔。佛法修的主要是心上的功夫，如果家人不喜歡見到佛像等，你可以不設佛壇，在內心密修佛法，那就不會令家人生嗔恨心了。佛法教示我們慈悲、智慧、安忍，佛陀又說父母是我們的福田。透過忍讓父母及令其生喜，也是在修持佛法。只要你運用善巧，修持佛法而又增進家庭和氣是絕對不難的。（出自《居士學佛100問》） http://www.dizang.org/wd/zj/039.htm