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中華白玉嘉拉福德圓滿佛學會座落於台北市大安區忠孝東路四段216巷27弄3號6樓，於2007年12月4日由尊貴的依怙主 貝諾法王賜名並前往加持開光，學會每月有定期活動與開示。

這是一個蔣康祖古的台灣官方網站~

＜秋珠昆桑謝饒之轉世穆松古千＞
父班巴多傑（朗卓昆秋炯內的血統），母索南央中，1974藏曆4月10日於各種吉祥徵兆誕生。其在母親懷胎6月時，敦珠法王及貝諾法王共同認證為秋珠昆桑謝饒之轉世無疑。
兩歲時陞座，四歲時在頂果欽哲法王前接受大寶藏灌頂。從多竹欽法王前接受口傳，五歲起學習讀寫藏文及寺院唸經儀軌等課程圓滿，之後漸次從貝諾法王前接受寧瑪教言全灌頂及天法前行氣脈大圓滿之講解導引。惹那林巴法及所有天法，大寶藏灌頂等圓滿殊勝而實現前世之解脫傳記，年輕時進入南卓林寺之屬佛學院（雅久寧瑪佛學院）學習聲、音等共通明處，以及不共內明佛學院等聞思圓滿。
目前於南卓林寺擔任管理，為教法及利益眾生努力中。

在學佛的過程中,具德上師是極為重要的,"未有師, 無有佛; 當今佛, 來自師", 具悲心和大智慧的上師, 絕對是值得我們終身依靠的救怙主. 你要進一步認識秋竹仁波切嗎? 為何 秋竹仁波切號稱是文法系? 你知道仁波切在不懂讀,寫(當時說亦不流利)中文的情況下,卻能寫出'秋瘋夜語' '秋瘋夜淚' '塵念紋' 等論述書籍, 下頁列出精華文章介紹給各位一睹為快! 對於寧瑪巴藏傳佛教,歷代大師和白玉塔(達)唐寺也有介紹

第三世 培珠．阿穹仁波切（Botul Achung Rinpoche）（1968年~至今）
培珠仁波切於1968年出生於尼泊爾瑪南地區，自幼聰明活潑且懷抱慈悲之心。小時候未曾聽聞密勒日巴尊者的故事，卻能對他人講述其事蹟。他喜歡以藥品與人結緣，曾夢想成為藏醫，利益他人。9歲時出家，在印度錫金那瀾陀高等佛學院修習佛法，21歲即成為佛學教授，為最年輕而取得此資格者。當時尊貴的紅帽法王夏瑪巴（Shamarpa）與蔣貢康楚仁波切（Jamgon Rinpoche）都十分照顧他，認證其為一位轉世再來的祖古，稱呼為堪布阿瓊仁波切（Khenpo Achung Rinpoche）。並安排仁波切先至歐洲十數個國家弘法，再至尼泊爾波卡拉地區Karma Drubgyu Choling寺院弘法。
後來，陸續有許多仁波切認證他為巴楚仁波切的化身之一，此時開始尊稱為培珠仁波切。近年來仁波切陸續至亞洲數國弘法，以開朗友善的赤子之心幫助弟子及許多寺院，利益眾生。他接受16世大寶法王及許多仁波切的珍貴灌頂與口傳，並獲得洛本洛桑（Lopon Lobsang）大圓滿及大手印的教法。今後將繼續以慈悲之心幫助弟子去除執著，廣行善行。

社團法人中華藏密大手印五支佛學會
法稱佛學院成立緣起：
尊貴的第八世 噶爾南卓仁波切自來台弘揚密乘佛法已經有十年之久，鑒於諸多十方大德在修學密法上，礙於環境與師資上的不便及不足，無法依照密教完整且嚴謹的次第來修學密乘佛法，不僅造成個人時間上的浪費，更嚴重的影響是造成個人在佛法修學上的次第混亂，甚而導致修證上的阻礙。是故2008年於社團法人中華藏密大手印五支佛學會組織下成立『法稱佛學院』，專責推動密乘佛法完整系列課程的教授。規劃將藏傳五明佛學課程共十個科目類別，在未來的時間內陸續推動與教授，期許將來『法稱佛學院』能成為台灣弟子在學習密乘佛法時的最佳選擇，同時也是足以提供最優師資與最佳環境的學佛場所。

精神導師： 尊貴的 堪千-創古仁波切。中心常住：和靄可親的喇嘛-夏加慈仁。喇嘛早年於尼泊爾創古寺，依止根本上師--創古仁波切，在仁波切的指導，順利無礙的圓滿了黃金念珠----噶舉傳承，其三年三個月嚴謹的閉關修持。特別珍貴難得的，是 喇嘛所持有的噶舉與寧瑪全部傳承，均無漏的來自 璀璨的第十六世噶瑪巴法王與上一任頂果欽哲法王的灌頂以及教授。中心開闢此部落格的緣由，是為提供全台法友，佛學會每月定期的法會快訊、剪影、開示、灌頂、火供、海外放天馬、獻供龍王寶瓶、印度朝聖心靈之旅...... 中心每星期日晚上19：30分，由 夏加喇嘛帶領，共修四臂觀音與天法-藥師琉璃光如來儀軌、遙呼上師祈請文、、、等常態性的法會。

光明禪修中心是色達喇榮五明佛學院大圓滿成就者（頗哇喇嘛）呷絨鄧珠仁波切於日本東京創立．由佛學院副院長丹增活佛，龍多活佛和慈誠羅珠堪布，索達吉堪布等多位活佛堪布做爲指導上師．是以實修爲主的道場．主要弘揚大堪布門色仁波切及喇榮五明佛學院傳承的寧瑪巴教法．

青海果洛多智欽寺-介紹多智欽寺、多智欽仁波切、法本持誦、法脈傳承、金剛上師、深入經藏、智欽論壇等...