法王、堪布誠摯勸請佛弟子聞思學習佛法

小菩提

	我給大家提一點希望：不要放棄對佛法的聞思，如果輕易放棄，修行是不一定成功的。假如你認為自己有了一定境界，什麼都不需要了，那可能是著魔了。 以前有位美國居士到學院來，他在路上口口聲聲說：“我已經證悟了，什麼都不用了。”可是一到飯店，就開始點殺，吃這個魚、吃那個魚，非常可怕！如果認為自己證悟了，不用聞思了，肯定有一種危險性，也許是誤入歧途的一種標誌。 所以希望大家在聞法方面不要滿足，對其他貪嗔癡的對境，越滿足越好。 米拉日巴尊者說過：“見而生畏之屍體，本為現在之身體。”現在的身體，只不過有一口氣而已，除此以外跟死屍沒有兩樣。以前印度有位王子，因前世串習過不淨觀，有一次與眾妃歌舞嬉戲後，眾妃都進入了夢境。他環顧四周的後妃們，感覺自己仿佛置身於腐臭熏天的屍陀林，立刻驚恐不安起來，倉皇出逃後，就到寂靜地方出家了。所以，不管是男人的身體、女人的身體，在修過白骨觀、不淨觀的人眼裏非常可怕，死後的身體如是，活著的身體也不例外。 ——索達吉堪布《入行論講記》

小菩提

	各位佛友應該重視聽聞佛法，不要覺得這是一個負擔。實際上，為了聽一堂課的佛法，付出多少精力和錢財都是值得的。 最近我看了貝若紮納大師的傳記，傳記中記載，貝若紮納大師去印度求法時經歷了千辛萬苦，曾經遇到五十七次生命危險。 請大家想一想：像他那樣的大成就者，為了尋求佛法都要吃這麼多苦，而我們為了世間法是何等勤奮，為尋求佛法又付出了多少呢？我們該不該為了佛法付出一些代價呢？ ——索達吉堪布《藏傳淨土法3》

小菩提

	釋迦牟尼佛講過很多斷除輪回的方法，如誦經、念佛、觀修、轉繞等等，但所有的方法中，聞法的功德尤為殊勝，對此上師如意寶以前在課堂上也強調過。 為什麼這樣說呢？因為不管什麼身份的人，只要有機會聽聞佛法，相續中的業障就能清淨，輪回大海就能乾涸，生死不斷的相續也能依此得以截斷。 舍利子曾問佛陀：“兩人在一起，做什麼事情功德最大？” 佛陀答言：“一人講法一人聞法，功德最大。” 由此可見，聞法的功德不可估量，我們不應當作區區的小事來對待！ ——索達吉堪布《四法寶鬘論略解》

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	把一切寄託在錢上肯定不行，沒有孝、沒有敬，人類就難以真正立足。 所以，錢再多也無法帶來快樂，更無法成辦今生來世的永恆大樂。 故一定要在道德的基礎上，學習有益的經論，幫助一切有緣眾生，這才是快樂之源！ ----索達吉堪布《弟子規另解》

小菩提

	對於大乘佛子，大家一定要好好學習因明和中觀，因為僅僅講一點因果道理或佛教的公案，也解決不了所有問題。另外，人的智慧層次不相同，也有必要通過不同途徑來學習。 所以，我在講《入菩薩行論》、《大圓滿前行》等簡單法門的同時，也宣講一些比較深的法。通過學習這樣殊勝的論典，相續中就能生起真正穩固的定解。 ——索達吉堪布《般若妙瓶  解義慧劍》

小菩提

	現在世間上的人們，有些對佛教有一定的研究，有些對佛教一點也不瞭解，但是他們中的很多人對佛教抱有偏見。 我們作為佛教徒，對於他們的偏見，沒有必要生嗔恨心、發脾氣；沒有必要因為他不承認，便傷害對方，因為這樣的行為不應是智者所為。 我們一定要清楚，佛教與其他的宗教不同之處在於，它是理性的信仰。…… 釋迦牟尼佛要求後學弟子要進行探索，不要僅以恭敬心，不加觀察就承認、受持，這是佛教與其他宗教不共的特點。 因此，作為佛教徒，首先一定要詳詳細細地觀察，自己懂得佛教的甚深奧義後，對那些根本不懂佛教真理，反而自以為是的世間人，無論什麼身份，都要以悲憫心和他交流，改變其見解，使之轉入正道。 ——索達吉堪布《因明講記1》

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	對有正知正見的人來說，任何佛法都是解脫的妙藥，對沒有正知正見的人來說，不要說密宗，顯宗也會成為毒藥。 以淨土法門來說，如果你有信心，經常發清淨願、念誦阿彌陀佛名號，就可以順利往生淨土；如果你進入淨土宗後經常產生邪見，還肆無忌憚地誹謗佛法，將來肯定會墮入惡趣。 因此，作為一個佛教徒，不管你是學顯還是學密，首先一定要認真學習教理，打好基礎後再精進修持，這樣才會有解脫的機會。 ——索達吉堪布《藏傳淨土法4》

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	禪宗、密宗是非常正宗的法門，其最高境界都提倡“不立文字”。但沒證悟這種境界的人，必須先通過文字來學習佛法。 否則，什麼佛理都不懂，就打著這種旗號來弘揚佛法，所作所為一定會與佛法相違。 ----索達吉堪布微博 http://weibo.com/1769787285/AxoG6g8go?s=6cm7D0

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	既然《金剛經》的功德如此殊勝，我們在念經時必須依靠心念、默念、金剛念等六種方法，如果只是眼睛隨便看一看，也不一定有這麼大功德。 誦經的同時還要仔細思維經義，縱然只有一刹那，功德也是無量無邊，因為經義不可思議的緣故。 要知道，我們的生命十分短暫，在有限的時間裏，不要盡做些沒有意義的瑣事。 哪怕我們只能活一天，也要抓緊時間看一些經論，由於經論的意義不可思議，所得的功德和成熟的果報也不可思議。 因此，大家今後最好經常念經、看經、抄經、受持經典！ ——索達吉堪布《金剛經開示錄》

小菩提

	的確在所有事情中，聞思修行是最有功德的事。只要我們堅持每天聽聞，就能擁有摧毀煩惱的力量。 就像一位病人，如果他不吃藥，病情就會越發嚴重，如果天天服藥，至少也能壓制病情；同樣的道理，痼疾纏身的凡夫也要長期服用佛法的妙藥。大家一定要堅持聽法，有能力的人還應多聽。 當然，能在法師面前親自聽聞，那最好不過。如果實在沒有這樣的機會，看一些高僧大德傳法的光碟也可以。 只要具備了最初發菩提心、中間專注聽聞、最後如法回向，那跟在上師座前聽法也沒太大差別。對現代人來講，這樣的聞法機會也非常難得，故大家一定要珍惜。 ----索達吉堪布《藏傳淨土法1》