法王、堪布誠摯勸請佛弟子聞思學習佛法

小菩提

	只有長期學習才會像雲開霧散一樣遣除相續中的無明愚暗。 所以，一定要有正確的學習態度，不管深法還是淺法，都要以恭敬心來聽受，並且要把法義落實到自己的心上，在產生邪見和懷疑時，要虛心向有經驗的道友請教。 總之，在學習佛法時，一定要真正進入狀態，一方面要懂得所聞之法的意義，另一方面要以清淨如法的心態學習。 否則，若像華智仁波切講的那樣，儘管身體坐在聽法的行列中，心裏卻雜念紛飛，沒有專注於法義，甚至產生各種煩惱，這樣不可能得到佛法的利益。 ----索達吉堪布《藏傳淨土法2》

小菩提

	要提醒大家的是，欲從佛法中得到大利益，必須學習佛理。 如果你不懂佛理，暫時對佛教也許有一種信仰，但這種信仰只是迷信。今天心情好的時候，你信心大得不得了，熱淚盈眶、汗毛豎立；可是這股熱氣一退，你的信心就沒有了，甚至還會誹謗佛教。 如果我們能拿出全部的時間和精力學習佛法，深入佛法的精神內涵，一定會對佛法的玄妙之處有所領悟。那個時候，即使有再多的人誹謗佛法，自己的信心也不會動搖。因為你的信心不是人云亦云的迷信，而是從內心體會到佛法的殊勝後引生的正信。 可惜的是，現在的人們普遍缺乏對佛法的學習。 希望在座的很多年輕人拿出一定的時間學習佛法。在世間，要得到學士、碩士學位元，都需要花不少時間，佛法的道理更為高深莫測，就更需要我們花時間去鑽研了。 ----索達吉堪布《藏傳淨土法4》

小菩提

	如今，信仰佛教的人本來就少，而大多數佛教徒又只在形象上皈依，很少有人真正學習佛法；如果沒有學習，那也不可能通達佛法，所以真正瞭解佛法的人非常罕見。 藏地大多數道場都有聞思修行的良好傳統，這非常好，我希望漢地寺院今後也要講經說法。 如果沒有講經說法，那不管是出家人還是在家人，他對佛法的瞭解肯定非常欠缺；如果不瞭解佛法，那持戒、修定、發慧也是不可能的事情，利益眾生就更是天方夜譚了！ ----索達吉堪布《藏傳淨土法1》

小菩提

	佛法對眾生具有重大的利益，如果沒有佛法，眾生會被煩惱和業力牽引，在輪回中一直痛苦下去，但聽聞佛法後如理行持，就會從根本上改變在輪回中流轉的命運。 因此，值遇佛法之後，每個人都有了改變命運的機會，此時應當好好把握。 在世間，學生時代對人的一生非常重要，如果小時候受過良好的教育，德智體有全面的發展，則一生都會受益。 現在學習佛法的各位就像讀書時代的學生，如今正是決定生生世世是安樂還是痛苦的關鍵階段，所謂的“上去下去之關鍵”也是指現在身心自在的時候，因此各位要精進聞思修行，切莫荒廢了大好時光。 ----索達吉堪布《藏傳淨土法2》

小菩提

	世間功德最大者有三：第一、發無上菩提心；第二、宣說大乘佛法；第三、觀修空性。 對凡夫人來講，這三種功德也能獲得。若我們首先發起菩提心，然後有能力就為別人宣講，沒有能力就恭敬地聽聞，在此基礎上自己還不斷觀修的話，那麥彭仁波切所講的三大功德就能一併獲得。 為什麼我們的心力一直提不起來呢？這是因為我們對因果並沒有深深相信。 如果對因果或佛陀的教言百分之百誠信，那佛陀所說的金剛語一旦在耳邊聽到，就會生起永不改變或永不退轉的信心。 ---索達吉堪布《般若攝頌淺釋2》

小菩提

	倘若我們能夠懂得聞法方式，那麼正法的如意寶藏就已開啟。如意寶藏當中，一切財富應有盡有，可謂取之不盡、用之不竭；但人的福報並不相同，福報大者就能獲得大的利益，福報小者則可獲得小的利益。 同樣的道理，雖然大家都能按聞法方式如理如法地聽法，但人的根機和信心並不相同，所以依靠同一個《藏傳淨土法》，不同的人則會有不同收益。 雖然你的信心不一定很足，或者說見解不一定很高，但只要能如理如法地聽聞，都能獲得相應的利益；這就像如意寶藏已經開啟，不同的人多多少少都會有所收穫一樣。 ----索達吉堪布《藏傳淨土法1》

小菩提

	自相續當中如果沒有因明這方面的學問，那在與別人交流時就會缺乏勇氣；但自己平時如果對因明和中觀具有一定把握，那即使對方是個大學生乃至博士生也不會畏懼，用這些推理方法與其交談，完全可以讓他體會到佛法中蘊涵的高深智慧。 ----索達吉堪布《因明講記1》

小菩提

	只有長期學習才會像雲開霧散一樣遣除相續中的無明愚暗。 所以，一定要有正確的學習態度，不管深法還是淺法，都要以恭敬心來聽受，並且要把法義落實到自己的心上，在產生邪見和懷疑時，要虛心向有經驗的道友請教。 總之，在學習佛法時，一定要真正進入狀態，一方面要懂得所聞之法的意義，另一方面要以清淨如法的心態學習。 否則，若像華智仁波切講的那樣，儘管身體坐在聽法的行列中，心裏卻雜念紛飛，沒有專注於法義，甚至產生各種煩惱，這樣不可能得到佛法的利益。 ——索達吉堪布《智慧寶燈》

小菩提

	大家現在聽課，不要像為了生計而上班那樣勉強，應當像病入膏肓的患者，為了治療自己疾病，正在享用無死甘露一般歡喜。 若能如此，通過諸佛菩薩、上師、護法的加持，自相續定會獲得佛法的利益。 因此，不管你親自在上師面前聽課，還是通過電視等方便手段接受佛法，首先要有無比的歡喜心和恭敬心，有了這樣的心態，無形中佛法對你會有真實助益。 ----索達吉堪布《前行廣釋2》

小菩提

	現在世界上持邪見的人特別多，人一旦產生了邪見，一切正見、戒律都會從根本上失壞。如果一個人入於邪見之網，以邪見會破壞相續中的正見，此人會遠離清淨的戒律，最終將墮入惡趣感受痛苦。 《中觀四百論》裏也講了邪見的種種危害。世間最可怕的就是邪見，一個人即便修行沒有成就也不要緊，最關鍵的是不能產生邪見，否則會生生世世貽害無窮。 ----索達吉堪布《藏傳淨土法4》