要行善積福不要把福報吃完

puti

	要行善積福不要把福報吃完 原平五峰山壽寧寺 要行善積福不要把福報吃完 [摘編] 現在大多數人的一生，基本上都是圍繞著賺錢、享樂而展開的。要知道：吃苦就是了苦，享福就是消福。一個人的福報好比銀行的存款，如果只取不存，就會有透支的時候。如果不培福報，只知道享樂，當福報享盡，災難必然會接踵而來，命終還會墮入惡道。 明朝最後一個皇帝叫崇禎皇帝，他前世是個小沙彌，在廟裏蓋房子時不慎摔死。師傅明白他的前後因果，想幫他了苦，就叫弟子用馬把他的屍體拖散。但師兄弟不忍心，悄悄地把他埋了。結果他後世作皇帝時，天下大亂，沒過一天好日子，最後只得上吊而死。西藏有一位老婆婆念了1億觀音心咒，她到處跟人講，後來請一位仁波切給她作回向。仁波切說：你的功德已經沒有了。為什麼？因為這麼多人的稱讚，再加上自詡功德，功德裏夾著傲慢，已經消耗掉了。 世間很多人都想當官，然後貪汙受賄，不知道這是愚蠢至極的做法。即使是自己本該有的福報，如果享用太過，都容易招災，何況是不義之財？而且貪汙千萬人的財產比貪汙一個人的財產，罪報要大千萬倍。他失去的福報、得到的災禍比得到的不義之財不知要多多少倍！簡直不可想像！所以，真正的聰明人是絕對不會去幹貪汙這種愚蠢的事情的。 很多地方的人喜歡給小孩或老人做壽，大辦酒席，殊不知這樣也非常折損福報。很可能老人可以活十年，給人這一拜，只能活五年。況且做壽時一般都要殺生，這些命債除了殺生的人和指使的人之外，自然也要他本人來承擔。 【佛教故事】 把福報吃完了 有則寓言故事說，有位窮困的老僧，自知無福，希望透過培福讓來生得到好果報。 可是他沒有物品可以佈施，於是就把衣服脫了，坐在草叢裏喂蚊子，藉此來培植福報。 老僧死後，由於他修苦行的福報，轉生做了國王。這位國王嗜吃鴨舌，每餐必來一碗。 有天，一位僧人求見國王，問他想不想看一件秘密？國王當然想看，僧人便運用神通讓國王看到他的前生，他這才知道自己前生是位出家人，以及自己喂蚊子的情形，而那些蚊子大部份都變成他碗裏的鴨子。 這位僧人對國王說：「大王啊，報恩的鴨子所剩不多了，等吃完時，你的福報享盡，也當準備後事了！」 國王一聽十分害怕，從此再也不敢吃鴨舌了。 這位國王起先是培福的，到最後他把福報通通都享受掉了！因此我們在培福之要知惜福，惜福才有福，培福便能夠增福。 【佛教故事】 搶不走的福報 從前波斯匿王聽到兩個侍從在對話，一個說：「今天我所有的一切都是因國王所賜。」另一個說：「我什麼都不依靠，只憑自己的命運來獲得。」國王一聽很喜歡前者，便先遣人去皇后那裏交待一些賞賜的事，接著便叫那侍者端著國王喝過的半杯酒，送去給皇后。但天不從人願，侍者流起鼻血來，只好由那位憑自己命運做事的侍者送去給皇后，皇后因而給他很多賞賜。 得到賞賜的侍者回報給國王，國王覺得訝異，立刻叫之前的侍者來問原因，侍者說：「我剛走出門就流鼻血了，所以才請他代送國王的酒給皇后。」國王歎氣說：「我現在終於瞭解佛說的『自作其業，自受其報』。業力是誰也無法更改的」。 智慧小語：種如是因，得如是果。善惡之報如影隨形。不該得的福報，怎麼都強求不來；是自己的福報，別人也搶不走。 我們的民族有惜福、積福的傳統，比如吃飯要吃乾淨，不要浪費，不然會折損福報；要愛惜字紙，不要用有字的紙墊坐，特別是上廁所不要使用有字的紙；上物不要下用，下物不要上用。比如水桶用舊了不要用作糞桶，襪子用破了不要用來抹桌子，帽子不要用來墊坐；要孝順父母，恭敬長輩；佛像佛經要放在較高的、乾淨的地方。而相反，如果長輩溺愛孩子，會很快地消耗掉孩子的福報。 《百業經》裏有個例子：佛在世時，有位羅漢弟子到一個地方去教化。有一次，國王打獵經過，帶著隨從來見他，他沒有起身，國王當時就很不高興。國王打獵返回時，發了惡願："我再去，如果他還是那樣，我就砍掉他的頭。" 尊者知道國王發了惡願，就向前走了六步去迎接國王。這時，大地一瞬間裂開，國王的身光也立即消失。國王非常害怕，馬上向尊者頂禮並求懺悔。當時地縫閉合，國王的身光也復原了。尊者說，您的生命沒有危害，但因為我走了六步迎接您的緣故，您將在六個月中失去王位，但因為您懺悔的緣故，王位會失而複得。後來都應驗了。國王是有大福德的人，尚且受不起尊者的迎接，要是沒有福德的人，恐怕連命都保不住。 【佛教故事】 行善積福 佛陀經常到各地教化，有一天，當他經過某村鎮時，看見一個賣魚的老人正在市集一面叫賣，一面哀傷地痛哭道：「啊！老天為何如此折磨我這個老頭兒，我的兒子到底犯什麼過錯，這麼早就死了？如果今天他能活著，我就不必這麼辛苦的在這裏賣魚。」 佛陀看見老人傷心的樣子，竟然展顏微笑。又走了一會兒，看到一隻大豬，全身沾滿屎尿，若無其事的在路上走著，佛陀又不禁笑了起來。 阿難看了，深感訝異，走到佛前，恭敬問道：「佛陀！您今天為什麼看見人就發笑？我想您不會無緣無故而笑，一定是有道理在，請佛陀您說明原因，消除大眾的疑念好嗎？」 「阿難！你問得正好。我笑是有三個因緣。第一、我要用那個老人的愚蠢來教育大家。因為那個老人每天捕魚，殺害無數生靈，卻絲毫沒有一點憐憫心，如今自己的兒子死了，卻抱怨諸天奪去他的生命而哀傷號哭，這是非常愚蠢的行為。第二、從前有一個飛行皇帝，植福雖多，然因常常心存驕傲，剛愎自用，所以今世投生做老人，以賣魚過日子。第三、無想天有八十億四千萬劫的壽命，但是由於執著於空，不能了悟空亦複空的道理，所以一旦享盡天福，依舊輪回受罪做魚，裝在老人的竹簍裏。」 「佛陀啊！難道貴為飛行皇帝，威德巍巍，也難逃罪業嗎？」 「阿難！禍與福都是無常的。當一個人處於高官顯職，享受榮華富貴時，如果能夠施恩於大眾，就能避免一切禍害；如果誇耀富貴，任意縱行，大行邪道，福報享盡了也要受罪。所以善惡之報，如影隨形，如聲應響，古今皆同，是不分貴賤的。過去世，我是一個修行佛道的人，鄰居信奉鬼神，常常做壞事，災禍就如同響聲一樣地緊隨著他。每逢齋日，我就到寺院聽經聞法，德行日積月累，終於能成就如來，為三界至尊；但是，那個鄰居由於始終沈迷在鬼術、殺生、酒色，因此生生世世在三惡道輪回受苦。如今我已成佛，他依舊為髒臭的豬身。阿難！我就是累劫以來不斷地精進聽經聞法，樂於親近沙門，所以才能證得如是莊嚴之相。」 佛陀開示後，又以悲憫的眼光，注視一切眾生。 因果報應不是權勢所能左右，鬼神也無法操縱，上天更無法控制，它支配了宇宙人生的一切。經上說：「善惡之報，如影隨形；三世因果，循環不失。此生空過，後悔無追！」所以我們應該正視因果法則，廣植善因，必能為此生、來世帶來福慧圓滿的生活。阿彌陀佛 ！ 摘自 淨土修行必讀第四集 轉自學佛網： http://big5.xuefo.net/show1_68063.htm