索達吉堪布: 內心真正生起代眾生受痛苦的想法

小菩提

	索達吉堪布: 內心真正生起代眾生受痛苦的想法 若內心真正生起代受的想法，值遇生老死病等痛苦就非常有意義，因為以這樣的觀修能凈除多世的罪業。 值遇生老死病的痛苦 也可以變得有意義 在家庭、事業等方面，遭遇各種來自家人等制造的痛苦和不幸時，要想是自己前世緣父母等家人造了許多惡業所致。比如：身患傳染病等疾病，死也死不了、活也活不了，不但沒人照顧、理睬，連去醫院看病的費用都沒有，身心非常痛苦。在即生中，若感受諸如此類的痛苦，則應想：這是自己前世的業力導致的。 雖然有人口頭上說：“我業力深重！”但也只是說說而已，心中並沒有這麼想。實際上，心里除了這樣想之外，還應觀想：像我這樣感受痛苦的眾生多之又多，我應代替三界輪回所有眾生的痛苦。心的力量不可思議，這樣觀想能減輕罪業、增加福報！ 往昔世尊轉生於地獄拉馬車，心想同伴嘎瑪熱巴的馬車也應由自己來拉，並對獄卒這樣說。雖然獄卒否認了他的說法，但以發心力，他頓時從地獄超升天界。往昔世尊轉生為商主匝哦之女，當感受鐵輪在頭上旋轉的果報時，他想：在輪回中，還有許多像我一樣用腳踢母親的頭，而感受這種痛苦的眾生，願所有這些眾生的痛苦都成熟在我身上，由我一人來代受！他剛剛萌生這樣的念頭，鐵輪便騰空而起，他從痛苦中解脫出來，而在空中七肘高處相安無事，享受快樂。 雖然長期這樣觀想很困難，比如在生病住院一個月期間，每時每刻都觀想：“眾生的痛苦由我來代受！”這肯定做不到。但在動手術等痛苦最大的時候，一定要盡力思維、盡力觀想。若內心真正生起代受的想法，值遇生老死病等痛苦就非常有意義，因為以這樣的觀修能凈除多世的罪業。在噶當派中，這個竅訣是非常甚深的教言，希望大家銘記於心！否則，面對痛苦就很難有正確的心態。 ——恭錄自《修心利刃輪釋》第10課