索達吉堪布: 離開這個世界時，有些人是滿載而歸，有些人卻兩手空空

小菩提

	離開這個世界時，有些人是滿載而歸，有些人卻兩手空空 索達吉堪布 現在世間上有很多人，一生都在追求名聲、地位、財富，其實，今生短暫的快樂並不重要，最關鍵的是什麽？就是要永遠脫離三界輪回。若想達到這一點，首先必須要皈依三寶。漢地的《廬山蓮宗寶鑒》說：“佛言一切眾生，若不歸依三寶，永劫墮三惡道。”《大乘理趣六波羅蜜多經》里也有相似的教證：“歸依佛法僧寶，脫苦方便。若不歸依，後悔何及？”所以，脫離輪回的最好方法，就是皈依佛、皈依法、皈依僧。 在我們藏地，大大小小、男女老少都特別重視皈依，他們從小就對三寶有非常虔誠的心，皈依偈也念得特別多。前兩天，我們學院剛圓寂了一位老喇嘛，他念了很多皈依偈，具體數目我不是很清楚，只知道他還念了六億遍觀音心咒，十萬遍《三十五佛懺悔文》，一百萬遍《普賢行願品》。他叫丹珠喇嘛，學院許多人都認識他，我剛來學院時，他就已經在了。前不久他圓寂時，好像是去往另一個地方一樣，沒有任何恐懼心，非常自在灑脫的感覺。他一輩子都在行持善法，去世時是84歲。希阿榮博堪布的傳記中說，第一次到學院時，自己就是跟他一起上來的。據他隔壁的有些法師講，丹珠喇嘛在聞思上不是很聰明，但在念誦、觀修方面，還是很下功夫，白天晚上非常精進，晚上睡眠也比較少。其實我們來到這個世界，每個人都是一樣的，但離開這個世界時，有些人是滿載而歸，有些人卻兩手空空。 話說回來，我們若想從輪回中解脫，沒有皈依三寶的話，是根本不可能的。阿底峽尊者是藏地後弘時期著名的大德，他在朗達瑪滅佛後一百多年，即公元1040年59歲時來到藏地，從阿里開始弘揚正法，後漸擴展至整個藏區。他對浩瀚如海的顯密正法，無所不知、無所不曉，對個別有緣者也傳過密宗的灌頂、竅訣，但考慮到皈依對初學者來說是重中之重，於是在所有的法會中，著重弘揚皈依和業因果，由此被人們稱為“皈依班智達”“業果班智達”。 有些弟子曾問阿底峽尊者：“您是印度那麽出名的大班智達，結果來到藏地之後，卻被稱為‘皈依班智達’。這對您來講是一種侮辱吧？因為皈依是特別簡單的法。”尊者回答：“顯密所有教法的根本，就是皈依。人們給我這個稱呼，是對我的莫大贊嘆，我今後還要不斷弘揚皈依。” 由此，皈依的重要性可見一斑。大家在修行的過程中，一定要打好這個基礎。否則，光是身上穿著紅色僧衣，頭發剃得光光的，對三寶連尊重心、歡喜心都沒有，那怎麽稱得上是出家人呢？倘若連皈依的基本要求都做不到，這是特別可笑、可恥的。 ——恭錄自《前行廣釋》第89課