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[公益募款] 帳棚學校的一篇感人的文章”掙扎中的溫暖”

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發表於 2011-12-24 20:34 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
紀念晉美彭措法王如意寶
帳棚學校的一篇感人的文章”掙扎中的溫暖”與益西冬多堪布的側寫盼瀏覽
2.jpg 以下內容附有圓若師在悲智論壇所寫,有關帳棚學校的一篇感人精采的文章"掙扎中的温暖",及益西冬多堪布的側寫,盼各位撥冗瀏覽……

護持藏地偏遠地區孩童教育及食物

掙扎中的温暖
文/empty(註:即圓若師)
「掙扎中的温暖」此文是圓若師所寫,有關帳棚學校,出自悲智論壇
http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=32135.0
另一篇圓若師所寫,有關帳棚學校,亦出自悲智論壇
http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=16011.msg92618#msg92618

多年前,很多人找我,希望我能幫助他們把各自認識的貧困兒童送到學校讀書,我一直努力著,儘管幫不了多少忙。有一日,突然想到益西敦多堪布——一個拼命致力於文化發展的人,應該也知道哪些兒童需要幫助啊,故去電問他:“你有要幫助的兒童嗎?”電話裏傳來羞澀的回答聲:“有,我有兩所學校呢,孩子多的是,什麽事都找你,不好意思。”

暈,那一刹那我真的快暈倒了!

作爲我的上師,明明知道很多人在找我,還這麽客氣,真是暈!

後來我把堪布學校的五十多個孩子送到了朋友的學校,當然,接下來暈的是我的朋友了,她來電訴苦說:這批孩子個個有病,得白血病的都有,她畢竟辦的是學校而不是醫院。下次一定要檢查完孩子再接受。我那朋友真是很善良,至今還在爲那批孩子進行治療。我朋友說:“這是什麽地方來的孩子啊,怎麽沒一個健康的呢?就算我從阿裏、那曲等最窮的地方招生,也不至於個個都是病號啊!”我放下電話就給堪布去電:“堪布,咋都是病人呢?”“大人都沒飯吃,小孩哪能身體好?”

再後來,我慢慢地對朋友們說,幫幫這群孩子吧,接下來,我個人的生活費等都慢慢地投入到這些孩子身上。
有一個冬天,朋友給我寄來很多衣服,我無意中問了一句堪布:“衣服要不要?”

一聲響亮的回答:“要!”

第二年,我再見到堪布時,堪布很開心地對我說,他拿著那些衣服到學校去發,那些小孩,一個個凍得哆哆嗦嗦,流著長長的鼻涕,排隊來領衣服,孩子們不管得到的衣服是小是大,不管是男孩的還是女孩的,一個個穿著花花綠綠不得體、不合性別的衣服,在那裏快樂地蹦啊跳啊!堪布快樂地講敘著得到幫助的兒童,我視乎真的見到了那群流著鼻涕的歡快兒童一樣。

再接下來,我只能是更加拼命地講述這群完全沒有機會上學的兒童的故事。可惜啊,當年亞青根本沒機會上網,儘管我認識很多國際機構也有很多國際友人,徹底沒法聯繫。

但還是,我們的帳篷學校在猛增,幾年之內,由兩所增至十所。到十所時,我和堪布都有些力不從心了,實在是撐不下了,我再也弄不到新的援助資金,我和堪布不僅一貧如洗,還都負債了。堪布說,唉,我盡力了,很多地方在求我幫他們把學校辦起來,我實在沒能力了。我也苦笑,畢竟我也只是個出家人,不認識幾個國人,沒什麽活動力度,我給施主們沒少講,但沒人表示興趣。

儘管我們的支出是那麽簡單,每所學校,無非買或縫製一個帳篷,再找兩個老師,孩子多的學校要四位老師才忙得過來。老師的待遇就很可憐了,全年脫産教育兒童,一個月只有五百元的補貼,剛夠買糌粑吃,想吃青菜就是夢了,藏地偏遠地區的青菜那麽貴,是有錢人的專利了。若不是招來的老師都特別敬重堪布和樂意幫助孩子接受教育的話,這麽低的生活補貼,是別想找到一個人的!

提到堪布的學校,我要頂禮一位菩薩,即我的朋友張莉,學生是她招走的,孩子也是她一個人在養,我這裏孩子們缺衣服還找她要了很多,她替我們募集了很多衣服,直到我也能上網,我也能在網上要到衣服爲止,我才沒再纏她了。錢就不能開口了,她要養的孩子太多了。

我剛幫助堪布時,還不知道很多學校是拒收女孩的!等我知道後簡直給氣暈了:都什麽年代了,女孩還不能接受教育?!後來我通過堪布給各個學校談條件:必須接受女孩才肯幫他們!堪布說,他也反對不接受女孩的方案,但一些藏人倔,不肯聽。我說:不聽的,一律不幫。最後經過很多努力,學校總算接受了女孩。其實我高興得太早了:我還真地以爲所有學校都接受了女孩!前幾個月堪布與藏人交談時,不小心談漏了嘴:“唉,他們不肯接受女孩,死活不肯接受!”我在旁邊快暈了,盯著堪布說:“到底有幾所學校不接受女孩?”

“就一所。怎麽說也不答應,我們在冬天是借的寺院的場所當學校,夏天在自己的帳篷裏,那個地方寺院和老師都不肯接受女孩。怎麽協商都沒用。其實女孩子很想上學。”堪布把臉轉向一側,不看我,無奈地回答。我看著堪布一臉的難色,沒再逼堪布了。

堪布本來就不善言談,就算善於言談,又何如呢?

我後來實在太忙,真的無力再打點學校的事情。幸虧朋友善良,聽說學校路途遙遠,步行一兩個小時來上學,中午不回家,孩子餓了不想學習時,就會挨巴掌!把善良的朋友心痛壞了,直接發心贊助十所學校一年的中餐!呵呵,其實中午吃頓糌粑並不貴,十所學校也才幾萬元。一所學校等於才幾千元。真的很隨喜這位朋友,若不是她出面幫這一把,我會很痛苦:還有因爲饑餓挨巴掌的事,我也有點接受不了,幫又幫不上,又看到了孩子們的艱難,不把我痛苦壞才怪!明年的口糧,還沒一點著落,但我也沒以前那麽急了,因爲半路殺出個程咬金,一個道友給幫忙發佈了一些照片,陸陸續續有人在捐錢,你五十他一百,一個月下來還有個兩三千,這已經是很了不起了,對我這種徹底沒著落的人來說,已是天大的安慰了!

前段時間接到一個電話,一個從沒見過面,但幫助我們帳篷學校的女孩子說,她明年要來藏地看看我們的學校,我連連說好啊好啊,你來吧,你來了我去甘孜縣接你。“不用。”她很乾脆地回答。

“我是步行去,從成都出發,步行去你們的學校。”

我被噎住了:“那,那,路上真的不安全,畢竟是藏區呃,不要冒這種險吧?”

我停頓了一下,又小心翼翼地說:“我現在身體很差,換上幾年前,你這麽做,我一定陪你,我年青時也是很有鬥志的人,現在這身體,說話都沒力氣了,我陪不了你,你太辛苦了吧。”

“不怕,我們這種年齡的人,得社會的關照太多,該回報社會了,我就算用這種很辛苦的方法,來喚醒人們的良心!你們的學校,太辛苦太艱難,我真的很想幫助,我就打算用這種很辛苦的方式去換取人們的關注,讓別人站出來幫你們!”

………
………

我真的無語!

那幾日,在冰凍的亞青,我在哆嗦中,心中溫暖了幾日!

我不管這個叫羅雲的深圳女孩,是否能幫到我們,我已徹底被她感動!我們真的很艱難很艱難,但我也非常非常關注她的人身安全!畢竟這是藏地,畢竟我們都是輪回衆生,隨時有可能面臨未知的困境和死亡!我幾乎是哽咽著求她說:“你出發前,請一定告訴我,我會請上師打卦,給您安排法事。不管您是否能達成目標,我希望你安全!”

注:此文不爲化緣,道友們也別問我的賬號。不然很快會被認爲是化緣而刪帖,我真的只是因爲太感動太感動,才寫此文。就像以前,我談到益西敦多堪布進行的佛教史上最大的伏藏整理工程時,很多熱心的道友來信問賬號,結果很快被刪帖。只要你們不問賬號,沒有化緣的嫌疑,此貼被刪的可能性就不會因此而加大。再說,我想,一事有一事的因緣,不是你我著一下急,就能一下子改變很多兒童的命運,如果您們想幫,那就幫我們念誦些大自在祈禱文和蓮師如意祈請文、蓮師除障祈請文進行回向吧!我是一個非常相信真誠和善良是有力度的人,如果大家用心爲這些沒有衣食、沒有接受教育機會的兒童祈禱,我相信上師三寶一定會賜予加持!喇嘛欽!

 樓主| 發表於 2011-12-24 20:40 | 顯示全部樓層
菩提迦耶白玉南卓林寺
本帖最後由 liga 於 2011-12-24 20:56 編輯

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 樓主| 發表於 2011-12-24 20:47 | 顯示全部樓層
菩提迦耶白玉南卓林寺
點亮偏遠地區孩子們的一生!

在藏地,如:石渠、色達、爐霍、白玉等縣的遊牧民區,極其偏遠,有些地方至今尚未通路,需要騎馬或者步行才可到達,也不通水電,遊牧民的生活非常貧苦,教育資源極其貧乏,正值學齡的孩子們無法正常接受教育。雖然有堪布活佛們發心建了一些學校,但遠遠不能滿足需求。

亞青寺的益西敦多堪布( 註 :因譯音的關係,有譯成益西東多或益西冬多,乃同一人) 以難忍的悲心,在近四、五年內,逐步在這些地方建了十所帳篷學校,以幫助這些孩子接受教育。在寒冷的冬天到來之際,帳篷內的溫度非常低,孩子們因面臨著被凍傷的危險而被迫停課。爲了讓所有的孩子在冬天都能上課,今年在牧民的大力支持下,大家有錢出錢,無錢出力,堪布將部分地區原有的 6 所帳篷學校改建爲 6 所簡易學校。而剩下的帳篷學校也將逐步改建爲簡易學校。現在每所學校的學生人數在四十到八十之間,總共約有學生四、五百人。每所學校配有兩名老師,而老師們每月工資(請聯繫益西冬多堪布),這僅夠他們買糌粑,連買蔬菜都不可能。老師們從未因爲氣候差、待遇低而放棄教育,他們克服種種困難,堅守著自己的崗位。

在藏地,有女孩不接受教育的陋習,堪布非常堅決地實行男女平等接收教育,慈悲招收了女孩,讓這些女孩子們擁有了永遠擺脫如祖輩那樣目不識丁的機會。孩子們缺少基本的學習用具、藥品、糧食、衣物(暫時已籌措到一些)。在滴水成冰的寒冬臘月,有的孩子甚至連鞋子都沒有。孩子們早上經過一兩個小時的長途跋涉去上學,而中午則一直上課。爲了讓孩子們不因饑餓而無法安心學習,堪布爲孩子們提供熱水和糌粑作午餐。目前學校的所有開支都是由益西敦多堪布來擔負的,對於一個出家人來說,擔負 10 所學校的孩子們的書本、文具、教師的工資等費用,的確是一筆不小的開支。 十年樹木,百年樹人,願我們都能伸出友愛的雙手來幫助這些孩子,用點點滴滴的愛心,彙集起來點亮孩子們的一生!

堪布和寺院以及孩子們也會經常爲大家念經祈福的。爲了讓孩子們在來年不再擔心課本的問題,學校也可以在大家的關心下穩步發展,我們除了接受物品捐贈以外,也增加接受現金隨喜捐助 . 物品捐贈:學習用具,藥品,接受長期的捐贈。

師父說 400 個孩子,一個月的午餐僅是藏粑和熱水,大概的費用(請聯繫益西冬多堪布)。聽完後真的是非常的震撼啊。一個孩子一個月的午餐費用(請聯繫益西冬多堪布)。我們只要節省一點點,就可以爲一個孩子提供一個月的藏粑和熱水作爲午餐。都市里的人少看一場電影,少買一點化妝品,少買一件衣服,就可以幫助到許許多多的人。每個月哪怕我們僅僅隨喜, 5 個人湊起來,就可以讓一個孩子中午不用餓肚子了。感恩大家的發心。感恩上師三寶的加持,感恩所有的善行、善願、善念!祝大家六時吉祥!

孩子們的近況:

正在上課的孩子們(第三小學)

第三小學目前有一百多名學生,已經有了簡易平房,但是沒有課桌椅,有一些捐贈的書籍,文具之類的比較缺,學費、生活費最缺

第四小學的孩子們和老師

第四小學情況最差,在麥彭仁波切的寺廟內,目前有二十多名學生,吃飯、睡覺、上課都在那個很簡陋的土房子裏

一位去過那裏的師兄說,就是政 - 府所辦的學校,教學質量比較一般,小學六年學下來,不如在寺內學幾個月的水平,所以寺院的學生不斷在增多。但是師資力量嚴重不夠,最缺的是資金和師資

匯款帳戶:

匯款帳號:4563512700122993602
匯款行:中國銀行昆明市馬街支行
銀行代碼:中國銀行 BKCHCNBJ 640
戶名: 益西冬多


*以上此帳戶可收美金
(請在匯款後請一定要來資訊告訴我們是發心護持孩子教育的,以進行登記,感恩。 )

捐寄藥品、文具郵寄地址:

四川石渠縣交通局紅慶轉 
益西敦多堪布電話: 13990474827
郵編:627350


另:學校目前沒有固定的漢語老師,只有懂漢文的人臨時過來代課,支教老師特別缺乏。若有人發心去學校任教,無論發心多久都很感恩!暫時只需要給孩子們教簡單的中文拼音。請發郵件到 camp_school@126.com , 郵箱標題請統一爲 “ 漢語支教 ” , 或者 QQ:1368676093 自在

益西敦多堪布側寫

( 註 :因譯音的關係,益西敦多堪布之名有譯成益西東多或益西冬多,乃同一人)

索達吉上師的論壇,上面有一位師兄寫了關於益西敦多堪布的簡單的介紹。 http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=31782.15

得受此樂的一個典型,是這裏最大的堪布:益西東多堪布,一位問無不知,答無不細的大班智達。

爲何說他老人家是典型呢?見過他的人一致同意:不管在那裏看到堪布,都會感覺似乎他並不在那裏一樣。

他異常超然,似乎一切於他無關。但是,他又事無巨細,全部關心。

他會在講完法後,爲了省時間而馬上在衆目睽睽之下拉開窗戶跳出去。

或者講完這堂法,馬上光著腳踩著冬天的冰地跑到另一處坐下來講下一堂法。

或者講沙彌戒的時候,爲了說明戒裙的樣子就站起來當衆把外裙脫下來開始比劃。

或者經常左腳白襪子右腳黑襪子穿著拖鞋在外面走。

或者把熟悉的覺姆們的一些極其卡通的配飾拿過來自己帶上。

或者長期晚上睡一兩個小時,第二天講法過程中在譯師進行翻譯時就閉上眼睛睡一會,翻譯完了把他叫醒接著講下一段。

他似乎一直都在不知疲厭的做著各種各樣 利益衆生的事業,但又似乎從來都和這些無關。沒有一絲一毫顯露過苦,也沒有一絲一毫貪求過樂,任何事情都無法影響到他。

但是他會洞察體諒他人的一切感受,乃至於上課有遲到之人,他也不但不責怪,反倒馬上將前面講過的簡略的重講一遍。

因此這並非一種癡,而是一種決然超脫。

有一次,在講課過程中,有人供養了他老人家幾百元錢,錢放在他前面的錄音筆堆上,慢慢的開始滑落下來。我就坐在堪布身邊,一直鼓著眼睛盯著那個錢:要掉了,要掉了。可是堪布的目光根本都沒有移到過這個方位,一直不停的講法。最後,錢終於掉了下來,落到了堪布的法本上,堪布看法本時,看到了錢,隨手就把錢扔到了一邊,有一張掉在了地上。我又鼓著眼睛看:撿不撿?撿不撿?

後來那堂課我就沒好好聽。 下課以後我終於明白了:我擔心那個錢的什麽事情呢?擔心它丟了嗎還是擔心它多長出來?

擔心它掉既是懼苦,盼它多長就是貪樂。真正的修行人因爲遠離了苦樂,故而心得大自在。

當然,這種境界也並非專屬於上師活佛們。你如果注意觀察,就會在這裏發現衆多神情異常平靜之人。他們既不會像世間人那樣以亮著光的眼神去貪求,也不會像避世者那樣以帶著刀的眼神去躲避。他們平靜溫和的對待一切,恰似老年人照顧兒童一般,這是一種境界。

帳棚學校目前最新狀況

1 帳篷學校現在已經都改建成了簡易學校,這樣孩子們冬天可以上學了

2 堪布在承擔學校的一切開支的同時,還在同時承擔著許多其他的極其艱巨的發心工作,藏地的有些善心人士,有感於堪布的辛苦,和敬佩堪布,已經發心承擔了了文殊智慧學校一 、文殊智慧學校五、文殊智慧學校七三所學校的開支,目前堪布需要承擔七所學校的所有開支

3 從去年冬天開始,牧民們會每天和孩子們一起去學校接受教育。學校爲這些牧民開辦了提高文化素質和個人修養的課。但暫時還沒有拿到照片,因爲堪布實在太忙了,而且暫時也還沒有人發心在冬天去藏地的學校參觀。

 樓主| 發表於 2011-12-24 21:00 | 顯示全部樓層
大雲輪請雨經
益西敦多堪布(亞青寺)

關於亞青寺益西敦多堪布的簡要的介紹:

益西敦多堪布,1970年生於四川色達縣,是曲恰尊者的侄子,依止曲恰尊者為根本上師,還曾依止法王如意寶、班澤堪布、安宗珠巴活佛、阿秋喇嘛等大德。在亞青《至尊法王蔣陽龍朵加參尊者略傳》中提到今生獲得成就的色達堪布益西頓多!上師14歲出家,20歲通過考試成為堪布。至今已傳法20多年。是現在重建的曲恰尊者寺廟的三大堪布之一。建立了石渠五明佛學院,和十多所藏族學校。2008年被阿秋喇嘛認證為喇嘛的語化身、事業化身和教言化身。在亞青寺負責考察諸位上師傳的竅訣是否清淨。喇嘛阿秋曾經一再說,五明有赤誠羅珠堪布,亞青有益西敦多堪布。編有《阿秋法王全集》(共五冊)
一位道友醫生的亞青行醫記(節錄)

益西敦多的博客
http://blog.sina.com.cn/yxddkb

四.堪布的炒飯

帳篷就我一個人住了。

一大早,被一陣騷動弄醒,朦朧中看到帳篷的門簾被打開了,兩三個老覺姆走了進來,她們笑咪咪向我伸伸手,意思是要看病,語言又不通,揮手示意她們先出去,好讓我起床。可她們一點反應都沒有。沒辦法,想想自己是幾乎和衣而睡的,只好當著她們的面前起床了。

人越來越多,都想趕在灌頂法會開始前看病。我簡單清理一下,早餐都沒來得及吃,就開始忙了。我坐在地板上,左邊、右邊、後邊都是藥,她們就一個一個的在我前面過,看一個,就伸手拿藥發一個,不知道什麼時間能停下歇一下。我正忙著,師父撥開人群走了進來,抓住我的手就外拉,嘴裡喊著:“你們等一等,醫生還沒吃早餐”,就這樣硬把我拉到吃飯的帳篷,師父給我端上一碗熱氣騰騰的牛奶麥片、、、、、、

下午三四點,天氣很悶熱,有人要我出診,帶上藥箱,和小才嘎(幫我翻譯的小覺姆)就出發了。巨大的廣場人山人海,空中只飄蕩著阿松上師的聲音。本以為看完一個就可以回去了,誰知看完一個又一個,不知去了幾個帳篷,看了幾個病人,等我心情鬱悶、又冷又餓地往回走時,已是晚上八點了,一天的法會結束了,一片片紅色身影迅速散去,四周一片寂靜。“這是什麼病啊?都是些年輕的藏覺姆,二三十歲左右,嚴重的會昏迷抽搐,嘔吐,輕一點也昏睡不醒,或者煩躁不安,不吃不喝,或者呼吸急速,亂喊亂叫、、、、沒有實驗室檢查,沒有適合的藥,除了安慰性給補一點糖鹽水,什麼辦法也沒有、、、勸她們去醫院,都是一副死在這裡也不離開的態度。唉!算了,我還是離開這裡吧,我準備去參加開光法會的寺院就離這裡三四十公里,我可以提早去那裡,我的一位上師在那裡、、、、”邊走邊胡思亂想,要逃跑的念頭越來越強烈!

一個高瘦的身影突然出現在面前,拉著我就走,生硬的漢語:“來,醫生,來我的帳篷,我請你吃飯。”噢,是益西冬多堪布!堪布的帳篷就在我住的帳篷附近。我腦袋一片空白地跟堪布到了他的帳篷。帳篷中間有一個很大的鋼爐,火燒得正旺,一進去就感覺得一股溫暖。堪布竟然拿起鍋鏟親自炒起飯來,炒好後,給我盛上滿滿的一碗,實在餓了,味道雖然不怎麼樣,三兩下就吃完了,堪布又給我倒了一碗熱騰騰的奶茶、、、、、心情好像好點了,想逃的念頭也沒有了!

剛回到帳篷,師父就過來叫我吃飯,
“我吃過來。”
“你吃過啦?在哪吃啊”
“堪布那裡”
“堪布那裡?他那裡有什麼吃的?”
“炒飯,堪布炒的,。”
“喲,堪布炒的飯啊!?”一副羡慕懷疑的樣子;
“是啊,不信您可以問才嘎”一副得意的樣子;

有一天,又遇到堪布,又要請我吃飯,這回我提出我要自己炒,堪布同意了。我把堪布帳篷裡的調味料都拿了出來,這放一點,那放一點,炒了一鍋香噴噴的飯,也給堪布盛上滿滿的一碗、、、、

好羡慕哦,吃過益西敦多堪布炒的飯!

回憶起自己的一次經歷:今年年初的時候,有一次開車幫堪布和師父們運送行李到印刷廠打包,我家就在旁邊,師父們的住處在城市的另一邊,送師父們回去,來回一趟又要花好多時間,“要不要請個計程車?我不必去了”。一番思想鬥爭,最後還是決定親自送他們回去。

領頭的師兄沖上高架路走錯了路口,我下了橋,本來原意是掉頭再上高架路,偏偏在橋下也轉錯了路口,車子別無選擇馳進了城市的滾滾車流。正是下班高峰期,無可奈何候著一個個紅燈慢慢移動。終於到了住處,我讓師父們先下車,我還得去找停車的地方。最後,昏頭昏腦拖著疲倦的身體走到堪布住處,正好遇到堪布和一位師兄拎著一個大箱子下樓,堪布不由分說,一把握住我的手,沖我笑著說:“走!吃飯去!今天我過生日。”我真是做夢也沒想到堪布會這樣親切,心裡不由得感到一陣溫暖和快樂,一下子所有的煩惱都不見了!路上樂呵呵問empty師父:居然今天還是堪布的生日?師父笑著說:藏人從來不過生日。堪布是想請大家吃飯,又怕師兄們爭著付錢。啊?! !


發表於 2011-12-26 21:25 | 顯示全部樓層
大雲輪請雨經
看著看著...幾度落淚,想到有那麼發心的堪布上師願意在那極為不堪的環境為那群窮極無助的孩子們做那麼多事,而也有那麼多極窮的孩子們願意來求學,真的很替他們著急。
我們在台灣真是太幸福了!
原本內心想著如同上文所說沒有協助的捐款帳號很是擔心,幸好下面又有一篇告知能幫助他們的方法,感謝萬分哦!
祈願三寶能夠慈悲加持賜予他們得到更多的協助,並且能夠順利學習。
也希望台灣的學子們能更加惜福更加用心在課業上的學習。

發表於 2011-12-28 21:32 | 顯示全部樓層
帳棚學校
liga 發表於 2011-12-24 21:00
益西敦多堪布(亞青寺)

關於亞青寺益西敦多堪布的簡要的介紹:

四.堪布的炒飯

帳篷就我一個人住了。

一大早,被一陣騷動弄醒,朦朧中看到帳篷的門簾被打開了,兩三個老覺姆走了進來,她們笑咪咪向我伸伸手,意思是要看病,語言又不通,揮手示意她們先出去,好讓我起床。可她們一點反應都沒有。沒辦法,想想自己是幾乎和衣而睡的,只好當著她們的面前起床了。

人越來越多,都想趕在灌頂法會開始前看病。我簡單清理一下,早餐都沒來得及吃,就開始忙了。我坐在地板上,左邊、右邊、後邊都是藥,她們就一個一個的在我前面過,看一個,就伸手拿藥發一個,不知道什麼時間能停下歇一下。我正忙著,師父撥開人群走了進來,抓住我的手就外拉,嘴裡喊著:“你們等一等,醫生還沒吃早餐”,就這樣硬把我拉到吃飯的帳篷,師父給我端上一碗熱氣騰騰的牛奶麥片、、、、、、

下午三四點,天氣很悶熱,有人要我出診,帶上藥箱,和小才嘎(幫我翻譯的小覺姆)就出發了。巨大的廣場人山人海,空中只飄蕩著阿松上師的聲音。本以為看完一個就可以回去了,誰知看完一個又一個,不知去了幾個帳篷,看了幾個病人,等我心情鬱悶、又冷又餓地往回走時,已是晚上八點了,一天的法會結束了,一片片紅色身影迅速散去,四周一片寂靜。“這是什麼病啊?都是些年輕的藏覺姆,二三十歲左右,嚴重的會昏迷抽搐,嘔吐,輕一點也昏睡不醒,或者煩躁不安,不吃不喝,或者呼吸急速,亂喊亂叫、、、、沒有實驗室檢查,沒有適合的藥,除了安慰性給補一點糖鹽水,什麼辦法也沒有、、、勸她們去醫院,都是一副死在這裡也不離開的態度。唉!算了,我還是離開這裡吧,我準備去參加開光法會的寺院就離這裡三四十公里,我可以提早去那裡,我的一位上師在那裡、、、、”邊走邊胡思亂想,要逃跑的念頭越來越強烈!

一個高瘦的身影突然出現在面前,拉著我就走,生硬的漢語:“來,醫生,來我的帳篷,我請你吃飯。”噢,是益西冬多堪布!堪布的帳篷就在我住的帳篷附近。我腦袋一片空白地跟堪布到了他的帳篷。帳篷中間有一個很大的鋼爐,火燒得正旺,一進去就感覺得一股溫暖。堪布竟然拿起鍋鏟親自炒起飯來,炒好後,給我盛上滿滿的一碗,實在餓了,味道雖然不怎麼樣,三兩下就吃完了,堪布又給我倒了一碗熱騰騰的奶茶、、、、、心情好像好點了,想逃的念頭也沒有了!

剛回到帳篷,師父就過來叫我吃飯,
“我吃過來。”
“你吃過啦?在哪吃啊”
“堪布那裡”
“堪布那裡?他那裡有什麼吃的?”
“炒飯,堪布炒的,。”
“喲,堪布炒的飯啊!?”一副羡慕懷疑的樣子;
“是啊,不信您可以問才嘎”一副得意的樣子;

有一天,又遇到堪布,又要請我吃飯,這回我提出我要自己炒,堪布同意了。我把堪布帳篷裡的調味料都拿了出來,這放一點,那放一點,炒了一鍋香噴噴的飯,也給堪布盛上滿滿的一碗、、、、

好羡慕哦,吃過益西敦多堪布炒的飯!
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這一篇的全文在這: 一位醫生道友的亞青行醫記

還講訴了益西冬多堪布的其他故事.

http://www.edupro.org/city/forum.php?mod=viewthread&tid=1122

發表於 2012-3-4 09:38 | 顯示全部樓層
贊助尼泊爾加德滿都南卡穹宗寺廟
有感于頂禮上師•亞青益西敦多堪布•阿秋法-王的心願(wltibet)

道友原文如下:

“昨天見上師(即亞青寺益西敦多堪布)了。特別開心。問了一些問題,上師又從頭完整講了一遍。講的很細。後來房間裏面弟子越來越多,才發現上師每天真的要處理很多事情,又有人來皈依,上師馬上開始給他們皈依,重要的是又要開始講很多很多,因為皈依的內容很長,甚至要把我們剛問過的問題,從頭再講一遍。我和小偉見這樣忙就跟上師告辭了。時間是下午五點半。這一面,真心覺得上師的慈悲與偉大還有忙碌。我對小偉說,太辛苦了,上師喉嚨都說幹了吧,如果是上班的話,五點半以後就在門上掛個牌子,明天請早。所以我只是一個自私的凡夫,而度化眾生的上師,每天要源源不斷見這麼多弟子,回答各種問題,處理各種雜事,比我每天蜷在沙發上畫圖累太多了。而且他們又要奔波去蘭州印經書,那麼多東西要收拾,還沒有直達的火車,中途得轉,他們坐的是貨運那種列車。。。想起來就覺得奔波。我佩服他們的偉大。我在這裏安逸的坐著,聽著音樂,一動不需動,只能是感恩上師與三寶的慈悲加持。慚愧得很。向您們學習了!深深感激我的師父們,是您們讓我們有機會學習到真正的佛法,走向一條正確的道路。頂禮上師!

http://user.qzone.qq.com/51369157/blog/1328799712)”


無論是清晨,或中午用飯時,或半夜在睡覺,只要有人推門而入,說要求法,我們的益西敦多堪布,立馬就進入傳法狀態,而不會顧及臉是否洗、衣是否已批在身上、飯是否還需要進度、覺是否還要睡!

這就是我們的堪布,一個一心撲在法上,一個心靈上一塵不染的堪布!

進藏十八載,走動的地方,朝拜的寺院,不會亞于一個普通的藏族朝拜者,我一路風塵而來,一臉風霜而行,徹底捨棄自我、徹底為法忘軀、徹底不沾世俗氣息的堪布,深深地嵌入了我的心底。

儘管堪布的帳篷學校,還是那麼地艱辛,很多道友想幫忙聯繫一些機構來幫忙,結果卻發現,我們的學校,連申請的資格都不具備,這些流動的、艱難掙扎的學校,缺乏最基本的資訊提供管道,除非有人願意親自去看,可是,在這樣的社-會,有幾人能抽出大把的時間去偏遠的地方去看?

儘管堪布領導下的亞青寧瑪書會,對《新赴藏寶庫》和《嘎瑪》的整理,已經艱難地進行了六年,這是何等辛苦的六年!那麼多藏人,將自己心愛的經書捐出來整理,有的,因為時間的久遠和保存的條件有限,字跡已模糊、頁面已破碎,已經沒法再整理,只有心酸地放棄!而現在整理出來的大部分經書,也是若不在十年之內進行整理,則都將灰飛煙滅!佛教史史上最大的伏藏整理工程,步步艱難,步步艱辛!經書即將開印,預付款都沒籌集全!朋友們一個個來電,對我說感覺堪布心事重重,這麼重的擔子壓身上,而沒得力的人出面發心,堪布能輕鬆?明天是堪布帶領書會成員奔赴蘭州印刷廠的日子,我的心,同樣很沉重!儘管阿秋法-王在入滅前十多天,一再叮囑某些人物,一定要協助堪布做好這些經書的搶救工程,當時的答復,如今已消散在虛空裏了嗎?法-王,請賜此經書以出路!請賜此法脈延續工程以光明!不是當時您要求堪布做這項巨大的整理工程嗎?不是您親自說要加持所有的參與人員嗎?不是您說要生生世世攝受我們這些發心人員嗎?

http://www.folou.com/thread-610560-1-1.html


堪布益西敦多的故事:自己貧血還獻血 (empty 師父)
http://www.edupro.org/city/forum.php?mod=viewthread&tid=1593

發表於 2012-3-9 13:13 | 顯示全部樓層
菩提迦耶白玉南卓林寺
益西敦多堪布與帳蓬學(照片)

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