欲獲得快樂，唯有消除我執(索達吉堪布)

小菩提

	欲獲得快樂，唯有消除我執(索達吉堪布) 如是我已認清敵，我識暗竊之盜匪， 裝己欺騙偽君子，奇哉無疑是我執。 有時我執以溫和方式很難調伏，故需以粗暴方式降伏，所以在講了以溫和方式教誡之後，還需要宣說威猛教訓的方法。 通過上面的論述，相信我們都已認清，“我”是對自己帶來痛苦的罪魁禍害，也就是說，即生所有痛苦，都不是別人強加的，而是自作自受，所以“我”才是真正的敵人。作者還進一步說：稀奇啊！以前根本不知，暗中偷偷竊取自己所有善根、財富等的最壞盜匪，裝著是自己而欺騙自我的最狡猾偽君子，竟然是我執。現在依靠上師的竅訣和前輩大德的教言，才真正懂得這個道理！ 實際上，無始以來我們為“我”屢屢感受了各種痛苦。如《入行論》雲:“如是汝屢屢，棄我令久苦，今憶宿仇怨，摧汝自利心。”所以，皆應憶念過去的仇怨，奮力摧毀曾經無數次傷害、欺騙過自我的自私自利我執心。實在說，這才是人生最重要的事情！ 不過，“我”或我執的危害性隱藏得比較深，並不像貪心、嗔心、嫉妒心、傲慢心等煩惱一樣，容易被發現。所以，除了阿羅漢、菩薩和佛陀之外，世間普通凡夫都很難消滅它。但它才是真正痛苦的唯一源頭，所以一定要修學佛法。否則，即使花眾多錢財，去哈佛、耶魯、劍橋等著名大學求學，也不可能懂得這個道理，那就不要說根除它了。而學習佛陀的教言，則會了知：欲獲得快樂，唯有消除我執。最起碼也要做好人、做好事、斷除惡業、懺悔罪業、精進修行，否則快樂便成了無源之水、無本之木。 ——恭錄於索達吉堪布仁波切《修心利刃輪釋》     來源：智悲佛網

小菩提

	真正的修行人，常會處於一種快樂、愉悅的境地中。 誠如大智者霞嘎巴所說：“一旦你能做到不管住在哪里，都覺得舒心悅意；無論與誰交往，都覺得甘之如飴，這就是修行成就的驗相。” ​​​​