淨空法師開示：佛所講的“福海”，不是指五欲六塵的享受，佛家講的是清福、淨福。

小菩提

	淨空法師開示：佛所講的“福海”，不是指五欲六塵的享受，佛家講的是清福、淨福。 1 佛菩薩教學的真正目的，目的在哪里？令住福海常清淨。諸佛菩薩無條件無私的，長時間永遠沒有間斷過，教化一切眾生，幫助一切眾生，目的是教你過幸福的日子。 2 我們如果遵守佛菩薩的教誨，深廣像大海一樣的福報是真的可以得到，一點都不假。“常清淨”，這三個字極其可貴，佛所講的“福海”，不是指五欲六塵的享受，佛家講的是清福、淨福。 3 如果我們追求名聞利養，追求高官厚祿，追求物質享受，那不是福，那是禍。 4 我們中國祖先造出這些文字是高度智慧，全世界任何國家民族裏面都沒有的，這是中國特色，叫你看到這個符號，你就體會這個意思，你就開智慧了。 5 “禍”跟“福”看起來相似，就差那麼一點點，一不留意就會把禍當作福。古人造字不是隨便造的，很高的智慧，很深的用意，叫你看到警惕覺悟。 6 福，仔細看清楚是不是真的福，福兮禍所伏，如果心不清淨，福就變成禍，果然心地清淨，禍會變成福。然後你才曉得，福海的根源是清淨心。 7 清淨心，不但福是真的，禍也變成福；如果心地不清淨，福會變成禍，福也不是福，你看這個意思多深！ 8 現代人人捨棄了道德、捨棄了倫理，科學的進步給貪婪做了增上緣，人們一味追求物質享受，把人生的意義喪失掉了，把人生的尊嚴、人生的價值忘得乾乾淨淨。 9 很明顯地，人類的愚癡、貪婪、不知自愛、自私自利、損人利己，所感得的是天災人禍。目前地球上所發生的這個病狀，是過去歷史上所沒有的，想起來確實非常可怕！ 10 說實在地，人活在這個世間，只要能夠吃得飽，穿得暖，有個小房子可以遮蔽風雨，足矣。安貧樂道！人生的目的不是追求享受，人生的目的是提升自己的靈性；或者換句話說，提升自己的境界，這就對了。 11 我們對於這個身體，只要有個妥善的照顧，用不著刻意去保養。一天三餐，粗茶淡飯，夠了！衣服能保暖，有個小房子可以遮蔽風雨，足矣！你的心多清淨！多自在！ 12 我們有這一個色身，色身住在這個世間不能不養它，養這個色身幹什麼？色身是假的，“借假修真”，我們要借這個假身體，修西方淨土。 13 如果要追求物質享受，那你就會給自己帶來痛苦。縱然自己有福報，我們的福報要給一切眾生去享，自己不要去享，那你就真正有福報。有福報自己享，那你就又去造業，又去搞六道輪回。 14 世間人以物質享受為樂，那不是真樂，這種享受失掉了，苦就來了。名聞利養，你得到的時候很樂，你失掉時候很苦。 15 真正有學問的人、有德行的人，他不追求物質享受，生活儘量過得很平淡，他裏頭有真樂。他的智慧、他的德行不斷向上提升。 16 釋迦牟尼佛為我們示現的日中一食，三衣一缽，其樂無窮。真正的快樂不是物質上的享受，物質是累贅，物質裏頭有造業，這很可怕！我們不能不懂這個道理，不能不遵循聖賢教誨，認真學習。 17 世尊為我們示現，他是一名王子，你看看人家要名、要權力、要地位，他這些東西都具足了。他的權力，他的財富，誰能夠比得上？ 18 別人要爭的，他已經得到了，已經擁有了，捨棄，統統放下。這就是告訴我們，那個東西是假的，不是好東西。什麼東西是真的、什麼東西是好的？修道。 19 生存的目的是要求道、要求覺悟。一般人迷惑，不知道這一生生存的目的，以為目的就是追求財富、追求權位，把這個當作目的。 20 清涼大師在《疏鈔》裏面給我們說得很清楚，念念追求五欲享受，增長貪欲，貪欲是餓鬼道的業因。你一生追求，求得再大的富貴，你來生到鬼道去。 21 近代這個世紀，全世界每一個國家地區都將注意力集中在追求財富，把聖賢的教育疏忽了；尤其是最近半個世紀，可以說對接受聖賢教誨的意願都喪失了，所以才招致現前社幷會動亂、人心沒有依歸、世界不太平的嚴重後果。 22 如果我們還不能夠省悟過來，還不知道回頭，古老預言裏面所講的世界末日，可能真的要應驗，這是很悲哀、很可怕的事情！ 23 你看看這個社幷會上，人們每天追求財富，天天想發財，忙得不亦樂乎，難道你來到這個世間，目的是來發財的嗎？這個目的不是真的。 24 縱然你的財富真的發了，你得到億萬，成了億萬富翁，你有沒有想到，你死了以後一文都帶不去，全都落空了，你有再多的產業，全部都要給別人。如果人生以這個為目標，那真是愚癡到了極處！ 25 世出世間一切法裏面，沒有一樣東西可以得到的。你要是真正明白這個事實真相，這叫覺悟了，你不會再在事相上追求，不會了。 26 世間所有一切法，縱然現在好像是得到，說老實話，你所暫時得到的是你支配的權力，不是所有權，你確實沒有所有權。 27 譬如你現在得一筆財富，這財富你真得到嗎？死了，一樣也帶不去，不過給你現前看一下，現前的時候，你有權力支配，你支配得當是替自己修福積德，支配不得當是替自己造業，將來還有惡報。 28 現代人確確實實正是諺語裏頭所說的“利令智昏”，真可憐！鑽到名利裏面去了，智慧完全沒有了，追求財富、享受、權力、地位，以為這個東西就是人生最高的目標，錯了。 29 天天追求這一些物質上的享受、名聞利養的享受，以為這個東西是樂。實在講這個樂是什麼？這個樂是吸毒。 30 佛告訴我們，世間最毒的是什麼東西？現在一般社幷會講病毒，最嚴重的病毒，最厲害的病毒，佛說是貪嗔癡三毒。 31 你裏面有三毒，外面有名聞利養、財色名食睡等毒菌；內外交感，你怎麼會不生病？你怎麼會不死？這個多麼嚴重！幾個人覺悟？幾個人明白？唯有佛明白，唯有佛覺悟。 32 我們天天想求健康長壽，你不把身心內外的嚴重病毒拔除，你怎麼能得到健康長壽的身體？ 33 只有迷惑顛倒的人，才追求財富、享受、權力、地位；追求這些東西是追求毀滅、追求死亡。 34 具體一點地說，修行修什麼？首先把你的欲望舍掉，貪嗔癡慢，要把這個舍掉。 35 千萬不要以為欲望不能舍，別人都在追求，我們怎麼能舍掉？佛為什麼叫我們舍盡這一切欲望，有道理。我們無始劫以來生生世世搞生死輪回，就是欲望在作祟，沒有欲望就沒有輪回了。 36 佛叫我們斷一切欲望是真的，名聞利養統統不能要，一點都沾不得，五欲六塵，沾了就是生死輪回，就搞這一套。 37 如果講到人生的意義與價值，儒家跟佛家都講得很好，人生的意義與價值，值得追求的是什麼？瞭解宇宙人生的真相。 38 換句話說，這一生當中作一個明白人，不要作個糊塗人。作個明白人，自在了，幸福了。佛經裏面講得大利益，得真實的利益。 39 真實的利益並不是財富，並不是權力，並不是地位，你要以這些東西做為一個價值觀，那你完全錯誤了。真實的利益是徹底瞭解宇宙人生的真相，明白因果報應的事實，然後就像諸佛菩薩一樣，應化在這個世間，遊戲神通。 40 世界就像一個舞臺一樣，我們出現在這個舞臺上，表演這個角色，真正能夠做到“恒順眾生、隨喜功德”（我們講的“自在隨緣”），這就是人生真正的價值。 41 作帝王的，就像唱戲一樣，在戲臺上扮演一個皇帝，扮得很逼真，扮得很像，讓觀眾都喝彩，成功的演員。另外一個在舞臺上扮乞丐的，也扮得很像，惟妙惟肖，也是成功的演員，也讓大家喝彩。 42 他們兩個是相等的、平等的，沒有高下，都是一流的演員，都是最成功的演出，都達到滿分，這就真正懂得人生。 43 佛教給我們，要作一個明白人，作一個覺悟的人，沒有改變我現前的生活，沒有改變我現前的工作，就在我現前的工作上、生活上，作佛、作菩薩。 44 你今天是一個國家的總統，你這個總統是全世界所有國家的模範總統，這就叫佛、叫菩薩。佛菩薩就是世間的典範、模範，你做成功了。 45 那一個人是在街上開計程車的，計程車的一個司機，他在他的生活、他的工作上，也是全世界計程司機裏面的模範、榜樣，他是司機菩薩，他是司機佛陀。他跟那個總統菩薩、總統佛陀沒有兩樣，完全平等。 46 如果你是家庭主婦，你是全世界家庭主婦的榜樣，你的家庭整理得乾乾淨淨、清潔整齊，是所有一切家庭的榜樣，菩薩家庭！佛陀主婦！我舉這些例子，諸位細細去體會。 47 十方一切諸佛都是以度眾生為本懷，諸佛實實在在是教你作佛、作菩薩，並不是教你得富貴、得權力、得地位的，你可別把它搞錯了。 48 把你的思想，把你的觀念全變了，全部改變過來了，你的生活、工作不是為自己，是為一切眾生，為一切眾生作表率，為一切眾生作榜樣，這叫學佛。