紅黃文殊成就諸事業—平日智慧修法精要儀軌

jackyapa

	平日智慧修法精要儀軌 全知麥彭仁波切造 益西彭措堪布 譯 欲實修紅黃文殊成就諸事業，平日瑜伽精要略修法者，首先皈依、發心、積資。 加倍咒 嗡 桑巴 桑巴 布瑪納薩 嘛哈奘巴巴 吽啪d梭哈（三遍） 安住虛空遍滿虛空者 上師本尊空行諸會衆 諸佛正法以及聖衆前 我與六道衆生敬皈依（三遍） 吙！ 如同三世佛佛子 已發最勝菩提心 我亦爲度遍天衆 願發無上勝覺心（三遍） 之後念誦下文觀想而祈禱： 阿 明觀諸法光明本淨中， 任運自成皆現大悲力， 出現紅黃德字光雲聚， 放光供聖淨衆之二障， 覺醒器情清淨大壇城， 攝收我身刹那轉變成， 一面四臂文殊金剛尊， 郁金形色相好韶華滿， 上之右手揮舞智慧劍， 左手持執綻放青蓮上， 置有智慧波羅蜜經函， 下二手持智悲之弓箭， 嚴飾綾羅珍寶與鮮花， 放射無邊種種之光芒。 無量三根本佛聚集衆， 猶如芝麻莢開之相狀， 二足妙嚴金剛跏趺坐， 盛開千瓣蓮花心蕊間， 無垢滿月座墊悠然住， 彼身一一汗毛孔隙中， 悉皆現出一切莊嚴刹， 現空遍空虛空金剛身， 觀如幻化水月彩虹般， 誓言智慧本來無二致。（一遍） 念誦供養偈： 吽 真實財物意幻化， 無上普賢之供雲， 莊嚴廣大淨虛空， 獻內外密如海供。 嗡 阿雅瑪則西日、薩巴熱、瓦 、班劄阿剛、巴當波敗，德敗，阿六給、甘得、那爲得、夏達、瑪哈班匝、阿訥達、 達、巴郎達瑪哈色卡布匝火。（一遍） 念誦讚頌偈： 銳利金剛斷痛苦，殊勝妙慧身智尊， 智慧聖尊語自在，禮贊成熟衆生您。 爾後再誦： 心間白色蓮花中，無垢明月壇城上， 紅黃德字光燦燦，周圍環繞心咒鬘， 自然心咒聲妙力，放光現有諸輪涅， 顯現悠悠蕩蕩相。覺醒無別身語意， 自然智慧壇城輪，成就金剛文殊尊。（一遍） 嗡啊 巴匝那德 七字心咒咒中王，遠離念誦之過患， 不動等持印持誦，對應驗相百千萬。 後座供贊取悉地，攝起念誦吉祥贊， 後爲自成諸事業，依照寶瓶氣修法。 觀想射收之次第，《諸源寶珠聚業》中， 如何所說七日等，對應驗相而實修。 爾後當如教所說，行持無量之事業。 薩瑪雅鄂特！嘉！ 甚深教藏之經續次第中，歸納竅訣藏而于鐵龍年二月二十一日懷業時，稱爲文殊歡喜之自相盛開蓮花心蕊者徑直而書，願成爲圓滿善妙之因。芒嘎郎！ 红黄文殊成就诸事业——平日智慧修法精要仪轨 http://blog.sina.com.cn/s/blog_6900d2fb0100rxrh.html

jackyapa

	http://h.foyuan.net/blog-63201-280442.html 灌頂本尊簡介 紅黃文殊師利 文殊師利是一切諸佛智慧的象徵，據佛經記載，於久遠劫前早已成佛，然由於其在雷音王佛前所發大願，故現菩薩相，行饒益有情的廣大事業。 文殊師利有多種形相，如黃文殊、白文殊、孺童文殊、黑文殊、語獅子文殊等。我們常見的文殊師利為十六童子形相，一面二臂，身色橘黃，光明赫耀，右手持熾然智慧劍，左右持烏波羅華，上有般若經篋。 無論在顯宗還是密乘中，文殊法門都是最殊勝的增慧方便。修持文殊法門，能夠增長智慧，提高記憶力、辯才，獲得七種殊勝智慧（廣、深、速、細、講、辯、著），更重要的是，可獲甚深般若智慧。正如至尊宗喀巴大師在《三主要道》中所說：“不具通達真理慧，雖修出離菩提心，不能斷除有根故，應勤通達緣起法。”一切有情，若要解脫輪回，乃至成佛，必須以般若智慧，斷除我執，證得甚深空性。為此，除了依止善知識，於緣起性空之法義作聞思修外，修文殊法門是一個重要的助緣。 因此，藏傳佛教各大教派無不重視文殊法門，對格魯派而言，至尊宗喀巴大師是公認的文殊師利真實化現，本尊能怖金剛（大威德）是文殊師利的忿怒形相，作為護法的外、內、秘閻魔法王亦為文殊所化現。故而我等若能虔心依止文殊法門，憶念、讚嘆文殊師利的功德，必將獲得增上利樂。