煩惱來了，我們該怎麽做？(仁澤法師)

小菩提

	煩惱來了，我們該怎麽做？(仁澤法師) 本文摘自仁澤法師講解《因果明鏡論》 一切引發我們煩惱的因緣盡量地去回避，從早到晚聽聞正法。這樣慢慢地把煩惱的種子一點一點地消。 習氣要慢慢地去磨，消磨習氣不容易。有些時候我們通過修法剛剛獲得一點法喜，很可能就會有新的煩惱、業障又翻出來，但是沒關系，我們一定要有一個很好的信心，雖然翻業障，不怕，不要被業給埋沒了。 業障現前的時候，我們最然心很苦，感覺到心像燒火一樣，但是沒關系，這個時候你就要聽聞正法，如理作意。沒有別的辦法。 最好的辦法就是智慧。如理作意完了以後，去念念金剛薩埵心咒，或者拜拜佛，磕磕頭。 但是最好是先對治一下，對治完了，再拜拜佛，念念咒。如果你光念咒，不用智慧對治的話，效果還是不明顯。因為只有智慧才能正對治煩惱。 所以說，如果對苦生起強烈的厭離心，觀無我，把我放下，斷我執、我愛、我所愛，煩惱的根就沒有滋養了。 戰勝煩惱，我們要有必勝的信心。煩惱來了不怕的，雖然我們可能被它打得頭暈腦脹的，打得心煩意躁的，但是我們還是對佛陀的正法有信心。 只要信心在，沒關系。就是在這個過程當中，業就會消的。煩惱來了，正好用正知正見來對治它。煩惱敵來一次，業就消一次，下一次再來的時候，它力量就小了。經過很多次以後，慢慢這個業越來越輕，乃至最後斷根都有可能，那看你自己了。 後來煩惱敵越來越弱的時候，它雖然還會襲擊我們，但是它已經對我們的打擊不大了，我們很輕松地就能夠降伏它，消滅它了。 智慧的力量和煩惱的較量，慢慢地就會增長我們智慧的力量。對治完了，再好好地拜佛持咒。這樣的話，業就越來越弱了。 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz ... =21#wechat_redirect

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	只有真實的體驗，才能真正地去除煩惱 仁澤法師  易明凈土講堂   佛陀說： “有些人不能過著如法的生活，因為他談得太多。有些人雖只略聞正法，從自己的身體去體驗自然法則，這樣，他就能過著如法的生活，永遠不會忘記正法。” 這些話很重要啊，雖然學到了正法，但是沒有過如法的生活，沒有實修，知道無常的道理，沒有去打坐，沒有去體驗無常。我們沒有體驗到無常，我們的潛意識里面還是非常執著於感受，我們在潛意識里面沒有真實的體驗到感受的無常性，我們雖然在道理上知道無常，但是潛意識里認為，感受是真實的、是有常的，你的貪愛和嗔恨是不會止息的。 你看一個你貪愛的人，看到他的無常性，剎那剎那無常，沒有這個人的概念了，你不要說先觀無我了，先觀到細無常，那你還有什麽貪愛？沒有貪愛，不可能有貪愛。講起來容易，要做到還是要去禪修。 所以說呢，還是要修，要真實的體驗，只有真實的體驗、真實的智慧，才能真正地去除煩惱，聞思的智慧是去除不了煩惱的。實修真實的體驗要靠禪定，沒有定力是不可能生起真實的智慧的，只是聞思的智慧，聞思的智慧沒有辦法真實的對治根本微細的煩惱，粗大的煩惱可以對治掉一部分，但是真正去煩惱的根，還是要靠真實的體驗。信心還是來源於真實的體驗，對實相的真實體驗。 https://mp.weixin.qq.com/s?__biz ... =21#wechat_redirect