修學者應斷絕一切攀緣 (仁澤法師)

小菩提

	修學者應斷絕一切攀緣  (仁澤法師) 《菩提心修要講綱》乙十六中這樣講道：“應堅決修：修學者應斷絕一切攀緣，於修心法門上，專一精進修持。”,那什麼是攀緣呢？ 就是心里老裝著惦記其他眾生，不管他是誰，有可能是師父，有可能是弟子，有可能是父母，還有可能是情人，或者是護法；對其他眾生有瓜葛，兒子怎麼樣了，在什麼地方工作，是不是談戀愛了，是不是結婚了； 就是你的心都在別人的身上，老是想著哪個眾生對我好哪個眾生對我不好。或是希望別人知道你的名聲，出家了就希望別人供養你，希望別人關註你，或者希望有人整天呵護你，像世間女人一樣找個男人呵護。 這樣心里老裝著幻影，不惦記正法，這就是攀緣，修行人不能這樣。 那我們為什麼會攀緣呢？其根本原因是因為心里沒有法，有人我相。只有破了我執才知道無眾生可想,包括對師父也一樣，我執堅固對師父也容易產生一種執著，不是以法相見。 如果是跟著師父學法，心里有法，依法不依人，這樣就不會去攀緣了。破了我執以後，對眾生有念恩的心，念眾生的恩、父母的恩、佛恩、師恩，這也不是攀緣，而是修慈悲心的基礎。 一攀緣正法就沒了，所以你們道友之間也不應攀緣。你們的交往是以解脫道為基礎的，首先得有解脫道的精神。只要你心里還裝著任何一個眾生，就不可能破我執也不可能去情執。既然是解脫道，大家都是一起修行、了脫生死的，必須要斷除一切攀緣、斷除一切世間的情執，然後才能行菩薩道，所以必須要有決然獨立的精神。 菩薩之間也不應攀緣，菩薩都是發了菩提心而去利益眾生的，誌同道合、心心相印，大家很默契的做一些事情，遇到問題一起商討這個事情怎麼做會做的更好，而不是攀緣，否則就不是正式的菩薩，只能說學做菩薩。 所以，修學者應斷絕一切攀緣。有攀緣，眾生的相破不掉，惦記著就起情執，不管什麼情，只要有情就是輪回的眾生。情不斷，沒修就自私自利，修悲心因為情執未斷就會憂愁，時間久了就會悲魔入心，不可能解脫生死。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4ac479c50102vq7c.html