請選擇 進入手機版 | 繼續訪問電腦版

藏密網-漢傳.藏傳.南傳.佛教資訊網

注册藏密网可以获得更多功能与服务的支援,赶快注册吧!
立即註冊

合作站点账号登陆

快捷導航
查看: 1728|回復: 0

這是佛教修行最竅訣的地方⠀(傳喜法師)

[複製鏈接]
發表於 2020-7-20 21:00 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
108322719_2944287862350332_5155324884469498289_n.jpg 這是佛教修行最竅訣的地方⠀(傳喜法師)

我師父講過一句話:⠀
一天會過,天天會過。⠀
意思是出家人的生活是有規律的,⠀
是儀式化的,你能把一天過好,⠀
就能把每一天過好。⠀

佛教這種有規律的生活常常通過法器的聲音來體現。 比如早上,最先響起的是打板的聲音,清脆的板響由遠而近、由近而遠,劃破夜色,喚醒夢里人;然後鐘聲敲響;最後鼓聲集眾。 早課的時間就到了。⠀

佛教把聲音分為有情的聲音和四大種的聲音。 四大種像金屬、木頭、水等發出的音聲都很清淨,我們一听就知道要起床、要集眾、要出坡……隨音聲付諸相應的行動。 所以規矩就是讓生活越來越簡潔,從而把心解放出來。⠀

我們能享受這種生活,第一是佛陀的福報的加持;第二是因為有眾生恩、國土恩。 在我們國家佛教信仰是合法的,每個人的信仰都受到國家法律的保護。 所以可以有信仰,可以出家,可以過規律的宗教生活,這是一種福報。⠀

在儀式化的生活中把生命簡潔化,不懂的人以為是束縛,實際上是解脫。 規矩或者契約,這是一個集體成熟的標誌,人在契約中才能獲得保護,獲得自由。 自由不是絕對的,必須以遵循共同的準則為前提,而這共同的準則是為了確保每一個人都能受益。⠀

特別現在正處農曆五月,我們按規矩做功課、吃飯、出坡勞動,在筋骨的活動中,身體的陽氣得到激發,陰氣就可以排消。 換句話說,這是一種生命的正能量的積聚。 一個修福的人,身體好,五臟充實,氣血充滿,精氣神旺盛,這時候四大調順,就容易開智慧。⠀

所以漢傳佛教的出家人一般性都不願意領眾,因為領眾很容易乾擾自己的修行。 比如現在,我們做義工的就只管聽指揮,出力就好,比較省心;但執事就要承擔壓力,很勞心。 甚至不僅勞心勞力,還要承擔業力。⠀

一擔業力之後自己的功夫上不去,就只能吃老本,不單吃老本,還要貼老本。 貼也不只是貼這輩子的,光這輩子不夠貼。 像地藏菩薩做等覺菩薩的次數都算不過來了,儲備的能力才能救法界的如母有情。⠀

所以漢傳佛教裡做執事是要請的,請到誰必須做,不做就要吃香板。 但作為一個清眾,可以清閒到什麼地步呢? 打個比方就是油瓶倒了都可以不扶。 寺院方方面面的事都有專人管,不屬於你管的,你就可以不管。⠀

但另一方面,油瓶倒了可以不扶,讓你倒穿鞋時怎麼辦? 你就得倒穿鞋,沒有理由好說。 這就是規矩。⠀

在佛教,一個道場四眾和合,沒有爭論,這是最重要的。 不講對錯,只服從指揮,叫“聽招呼”。 招呼你向東就向東,招呼你向西就向西,即使受委屈也不用申辯。⠀

受委屈正好是你修我執的時候,對治我執又何必申辯。 所以“是非以不辯為解脫”,不爭辯,就是不把你的心置於是非之中。 修行人就要做到無論何種境界現前,心都超越其外。⠀

所以,漢傳佛教這種儀式化的生活、其中種種的規矩,雖然是祖師規定的,但實際上是佛陀的密意,是佛教修行最竅訣的地方。⠀

——摘自2020年傳喜法師於大聖五台山古文殊寺法堂開示
https://www.facebook.com/huirisi/posts/2944288092350309



您需要登錄後才可以回帖 登錄 | 立即註冊

本版積分規則

Archiver|小黑屋|手機版|分享佛法資訊請先注意版權申明|藏密網 |網站地圖UA-2159133-2

GMT+8, 2024-3-29 14:28 , Processed in 0.034309 second(s), 19 queries .

Copyright © 2016 | LIGHTSAIL支持

Powered by Discuz! X3.4

快速回復 返回頂部 返回列表