觀世音菩薩是倒駕慈航的正法明如來 (觀世音菩薩的功德 )

小菩提

正法明如來聖像

南無過去。正法明如來。現前觀世音菩薩。成妙功德。具大慈悲。於一身心。現千手眼。照見法界。護持眾生。令發廣大道心。教持圓滿神咒。永離惡道。得生佛前。無間重愆。纏身惡疾。莫能救濟。悉使消除。三昧辯才。現生求願。皆令果遂。決定無疑。能使速獲三乘。早登佛地。威神之力。歎莫能窮。故我一心歸命頂禮。

南無大悲觀世音菩薩。


觀世音菩薩是倒駕慈航的正法明如來 (觀世音菩薩的功德 )


觀世音菩薩的功德

　　觀世音菩薩之所以如此被我們尊敬，是有其原因的。這是因為觀世音菩薩具有無量的功德。現在分別說明一下。

　　一、觀世音菩薩是倒駕慈航的正法明如來

　　觀世音菩薩本來已修成了正果，成就了佛道，名號是「正法明如來」。既然已成了佛，為什麼現在又稱他為菩薩呢？是不是由佛位退失為菩薩位了呢？絕對不是！是因為正法明如來具有無比的大願力，要度脫一切的苦難眾生，所以倒駕慈航，自願回歸菩薩位，來救苦救難。如《千手千眼大悲心陀羅尼經》上說：

　　「觀世音菩薩，不可思議之神力，已於過去無量劫中，已作佛竟，號正法明如來，大慈願力，安樂眾生故，現作菩薩。」

　　由這一段話，就可以知道觀世音菩薩完全是為了救苦救難，要給我們得到安樂，所以才由佛位倒駕為菩薩位的。這種偉大的情操是我們一般人所不能及的。例如一位當上了董事長的人，要他倒轉過來作一位外務經理，他一定不願意；一位作了政府部長的人，要他轉過來作一位科長，你想他會幹嗎？觀世音菩薩不但樂意倒轉他的果位，成為一個菩薩，而且要成為一位千手千眼度眾生的菩薩；更要做一個以三十二相來度眾生的菩薩。我們一般的人，不要說叫他們發揮千手千眼的精神去工作，他們不願意，就是叫他們犧牲星期六，星期日例假，去為民服務，他們也不願意。由這一比較，就知道觀世音菩薩是多麼偉大，多麼值得我們來恭敬了。


　　二、觀世音菩薩不計身份地位救眾生

　　釋迦牟尼佛曾在《觀音三昧經》內說：

　　「觀音在我前成佛，名正法明如來，我為苦行弟子。」

　　由這幾句話，更知道觀世音菩薩本來是佛，釋迦牟尼是他的一位苦行弟子，可是現在釋迦牟尼已成了佛，他卻成為釋迦牟尼的脅士，來這娑婆世界幫助釋迦牟尼佛度眾生。這種偉大的情操，也是我們所不及的。例如一位已當過縣長或市長的人，要他再回到縣政府，市政府去當科員，為現代的縣長，市長幫忙去做一些交際工作，他會願意嗎？由這可以看出觀世音菩薩，他只要是為了眾生的苦難，有度眾生的因緣來到，他就毫不考慮自已身份的高低，一心地去度眾生，使苦難的眾生得到安樂而後止，像這樣具有大忍大悲心的菩薩，是不是值得我們恭敬呢？觀世音菩薩不但在娑婆世界幫助釋迦牟尼佛度眾生，還在極樂世界與大勢至菩薩一道，或為阿彌陀佛的脅士，幫助阿彌陀佛來娑婆世界以及其他任何佛世界度眾生，接引眾生往生極樂國。所以觀世音菩薩是一位極為忙碌的大慈大悲大菩薩。我們這世間，一個人只能作一份工作，若叫他一個人做二個人的二份工作，他就不耐煩了，會怨言怨語，心內很不高興；可是觀世音菩薩一人做無量人的工作，他都快快樂樂，從來沒有說過怨言。各位曾看見過那一部經上記載，觀世音菩薩埋怨工作太多，眾生太多過嗎！絕對沒有！工作再苦，眾生再多，觀世音菩薩都是歡歡喜喜度眾生。所以觀世音菩薩這種偉大的行誼，是最值得我們學習，更值得我們感激的。


　　三、觀世音菩薩的孝行值得我們學習

　　觀世音菩薩還有一項美德，那就是他的頭上戴了一個天冠，我們平時看見觀世音菩薩頭上高高的，有一塊素白色的布幔覆蓋著，看起來非常莊嚴，令人一看就生歡喜心，沒有人看了觀世音菩薩不生歡喜心的。你們知道觀世音菩薩的頭頂上那高高的東西是什麼嗎？那是一座佛龕，唐代的大畫家吳道子，將那麼佛龕畫成為髮髻的樣子，看起來是很美，很莊嚴，各位不可以將它當成髮髻看啊！那是佛龕啊！觀世音菩薩為什麼要將一座佛龕安在頭頂上呢？因為他要供養恭敬一尊佛，那尊佛就是「阿彌陀佛」。如《觀無量壽經》上說：

　　「『觀世音菩薩』以毗楞伽摩尼寶，以為天冠，其天冠中，有一位化佛，高二十五由旬。」

　　那尊被觀世音菩薩供在頭頂佛龕內的佛，有二十五由旬那麼高大，一由旬是四十里，二十五由旬就是一千里了。那尊佛真是很高大了。觀世音菩薩為什麼要在頭頂上供奉阿彌陀佛呢？原來是為了報答阿彌陀佛的慈恩，所以將阿彌陀佛供養在自己頭頂上的佛龕內，如《般舟贊》上說：

　　「天冠化佛高千里，念報慈恩常頂戴。」

　　又，《往生禮讚》上也說：

　　「西方阿彌陀佛，觀音頂戴冠中住。」

　　由此可見觀世音菩薩對阿彌陀佛是多麼的恭敬，他報慈恩的心又是多麼悲切呀！各位聽了這故事，是不是由心底發出敬仰之心來敬仰觀世音菩薩的孝心呢？是不是要學習呢？現在我請問世間的人，有那一位弟子為了報師恩，而將師父的像頂戴在頭上的呢？又有那一位子女為了報父母的恩，而將父母的像頂戴在頭頂上的呢？絕對沒有！這樣一比較，就更顯得觀世音菩薩的偉大了。現在我有一個想法，每一位男居士身上都帶有一個皮夾子，女居士手上也提了一個手提包，建議在皮夾子或皮包中一邊插一幀你所敬仰的師父及父母的照片，如果你再插一幀佛菩薩像更好了。當你取皮夾或皮包內的鈔票或物品時，一打開就可以看到佛菩薩、師父及父母的照片，在那一瞬間，對佛菩薩、師父和父母生出恭敬之心，這就是在修孝道的功德了。天天這樣修功德，一年、十年、一生之中，就可以修無量功德，修這樣的功德輕而易舉，可是得到的果報卻非常大。在《地藏經》中有一個故事：

　　一位名叫光目女孩，她母親死了以後，非常的想念母親。有一天有位羅漢到她家門口化齋，光目女就供養羅漢。羅漢受供之後，問光目女說：「我能為你完成什麼心願嗎？」光目女說：「我的母親死了沒多久，我非常想念母親，但不知母親生在那一趣？」羅漢聽了，就入定中，看見光目女的母親墮落在惡趣之中受苦報，痛苦得很。羅漢出定以後問光目女：「你母親現在墮在惡趣，非常痛苦，她生前有什麼惡行，造了什麼惡業嗎？」光目女說：「我母親生前很喜歡吃魚鱉之類的眾生，尤其喜歡吃魚子鱉蛋，不知吃了多少？現在我怎麼救我的母親脫離惡道呢？」羅漢告訴光目女說：「你要以志誠之心，念清淨蓮華目如來的名號，而且要畫一尊如來形像，以這樣的功德回向給你母親，就可以救你母親出離惡趣，脫離痛苦。」光目女立刻遵照羅漢的話去做，結果真的將母親救出惡趣，脫離痛苦。

　　由這個故事可以知道在身上供養一尊佛菩薩形像，每天以志誠之心向佛菩薩行恭敬供養，日子一久，那功德多大，若將這功德回向給任何人，任何人部會受大利益，若不回向而自受，利益也是無量的。若每天看到師長、父母的照片，也生出恭敬供養的志誠之心，也會有無量的功德，會獲得無量的善根福報，這麼容易的事可以去做。
http://www.ucchusma.net/samanta/avalokiteshvara/chr/2/chr2_20.htm

大悲觀世音菩薩

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