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[因果輪迴] 都說富不過三代,這三個家族為何能興盛不衰?⠀(傳喜法師)

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發表於 2021-1-5 21:27 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
134391051_3417649951680785_6002947888203507312_n.jpg 都說富不過三代,這三個家族為何能興盛不衰?⠀(傳喜法師)

富是福報的體現⠀
福報想要傳承下去⠀
是一門學問⠀

王羲之家族傳世家規⠀

言宜慢,心宜善⠀

                   ——王氏家規⠀

在中國歷史上就有這樣一個家族,不僅富過了三代,而且從東漢至明清的一千七百多年間一直興盛富貴。 這就是書聖王羲之的家族——被稱為“中華第一望族”的山東瑯琊王氏。⠀

這個家族前後出過三十六位皇后、三十六位駙馬、二十九位宰相、數百位文人名士。 為什麼王氏家族能長盛不衰? 秘訣是他們世代貫徹著僅有六個字的“王氏家規”:言宜慢,心宜善。⠀

“言宜慢”,言談要三思,話語要舒緩,這樣不僅練就講話人謹慎、沉穩的性格,也會讓聽者覺得受到尊重。⠀

“心宜善”,行善事,做善人,不損人利己,不傷天害理。 說到底還是那一句話,“積善之家必有餘慶,積不善之家必有餘殃。”⠀

錢氏家族幾百年人才輩出⠀

“心術不可得罪於天地,言行皆當無愧于聖賢。曾子之三省勿忘,程子之中箴宜佩。持躬不可不謹嚴,臨財不可不廉介。處事不可不決斷,存心不可不寬厚。  ”⠀

     ——選自《錢氏家訓》(錢鏐)⠀

從錢鏐到錢弘俶、從錢易到錢大昕、從錢玄同到錢鍾書、從錢學森到錢永健……三十多世,遍布海內外的錢家後裔千年不散,人才 輩出。 是什麼原因讓這個家族如此枝繁葉茂,又碩果累累? 成就這個家族的是他們的祖先吳越王錢鏐。⠀

唐末五代動亂時期,錢鏐在今天的江蘇、浙江、安徽、福建一帶,創建了一個小的割據政權,叫吳越國。 在他的治理下,那裡的人民過著相對太平、安定的日子,佛教文化得以很好地發展和弘揚。⠀

江浙一代佛學的振興,吳越王發揮了很大的作用。 即使身處割據政權林立、兵火連天的五代十國動亂時期,吳越王在修建寺廟、培養生產、弘揚佛學的同時,也和當時的海外保持著關於佛學方面的交往。⠀

所以,錢氏家族的人大多十分親近佛學,接受佛教的思想,並把這些與中國傳統文化,比如仁義禮智信,用同等的狀態來看待。⠀

范仲淹家族八百年興旺不衰⠀
孝道當竭力,忠勇表丹誠;⠀
兄弟互相助,慈悲無過境。⠀
勤讀聖賢書,尊師如重親;⠀
禮義勿疏狂,遜讓敦睦鄰。⠀
敬長與懷幼,憐恤孤寡貧;⠀
謙恭尚廉潔,絕戒驕傲情。⠀
字紙莫亂廢,須報五穀恩;⠀
作事循天理,博愛惜生靈。⠀
處世行八德,修身率祖神;⠀
兒孫堅心守,成家種善根。⠀

——《家訓百字銘》(范仲淹)⠀

“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,這是宋朝名相范仲淹一生言行最精煉的總結。 范仲淹出身非常清寒,年輕時極窮,生活艱難,心想將來若能出人頭地,定要救濟貧苦者。 後來果然當了宰相,他救濟學子,減少徭役,建立義田,善行惠澤天下。⠀

范仲淹毫無利己之心,播下了意想不到的善種,庇護著他的後代子孫,從宋朝一直到清末,整整八百年的時間裡興旺不衰,成為行善的典範,受世人的敬仰讚頌 。⠀

范仲淹一生才堪大任,德匹其位,道德、文章蓋世。 蘇軾稱其為“蓋行求無愧于聖賢,學求有濟於天下,古之所謂大儒者,有體有用,不過如此。”⠀

印光大師云:“宋範文正公,唯以濟世濟人為事。其子孫至今,多有達者。固知急人之急者,其自己與子孫,世世生生,皆不至有急而待人 周濟也。”⠀

中國人有一句話:十年樹木,百年樹人。 想等一棵小樹長成可用之材需要很長時間,而想培養出一個人才更是一項長期而艱鉅的工程。 百年,具體到一個家庭裡就是祖孫三代。 集三代之力,才有可能養育出一個光耀門庭乃至利益大眾的人。⠀

因為,當祖輩、父輩秉持仁義,克己復禮,孫輩耳濡目染下也會自覺朝著有道德、有能力、有智慧、有慈悲的生命目標努力。 最低限度,他不會隨意傷害眾生,不會因一己之欲而給他人帶去痛苦。⠀

中國人常說“富不過三代”。 富是福報的體現,但福報想要傳承下去卻是一門學問。 作為祖輩如果把這門學問學好了,子孫就會受用不盡!

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