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你的修行,夠穩嗎?穩重,這是修行很重要的品德。 ⠀(傳喜法師)

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發表於 2021-3-4 21:25 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
157234919_3573676326078146_9082644008138997292_n.jpg 你的修行,夠穩嗎?⠀(傳喜法師)

穩重,⠀
這是修行很重要的品德⠀

穩重,這是修行很重要的品德。 像我們出家人,從穿上這身衣服起,就要在行、住、坐、臥間展現四大威儀。 一言一行,莊重安穩,不輕率,不散漫。⠀

特別是作為一個表法的法師,他的形象、語言,甚至語音、語調、語速,都需要考慮和注意,都要展現出修行者應有的修養。 開口講法,雖然在理上,也要好好說話。⠀

內持正念,外現莊嚴,這種力量可以用來度化眾生。 馬勝比丘是佛陀最初度化的五比丘之一,威儀端正。 有一天他在王舍城內乞食,徐步安詳,清淨莊嚴,舍利弗遠遠看到,心生歡喜的同時就被自然地攝受了。⠀

所以,當我們靠近一個內心很沉穩很祥和的人時,我們也會享受到那份沉穩與祥和,而這份感受又會成為我們生命中非常寶貴的經驗,它會儲存在那裡,時時發著 光。⠀

包括我們佛弟子,在社會上講話做事也要有佛弟子的姿態。 境界現前,不急躁,更不極端。 弘一法師說過,“有事戒一亂字”。⠀

為人穩重,同時有一顆溫暖的心,講話周到,這樣口業也清淨一點。 所以行事沉穩,就是既不受負能量的干擾,又積極開放胸懷,與正能量保持暢通的交流。⠀

尤其是女性,學佛之後,不管是身體、眼神還是思想,更要注重大氣和端莊。 學佛是大丈夫行為,女性有向道之心,能戒惡修善,就是女中丈夫。⠀

安住在智慧的念頭里,超越男女的外相,思維上理性穩定,神情上溫和寧靜,行為上優雅大方,這樣,你就會越修越有金玉之氣,越修越有大美之象。 穩定、安詳、思維敏捷,這是對修道而言非常重要的生命狀態。⠀

我們開始追求真理後,就要安定在這條路上,放棄以前的知見,學會控制自己的念頭。 念頭太多,老是東想西想,繼而東跑西跑,精力和能量就白白浪費了。⠀

就像攀岩的人要把保險繩鉤得穩穩的,我們也要保持著心靈的寧靜,保持著自己的定力,不被外緣輕易打擾。⠀

心越寧靜,見解越穩定,憶念越深刻,與三寶的鏈接就越穩固。 佛教裡說“十字街頭好參禪”,在熙熙攘攘中保持定力,這就叫修行;在快速變換的景色前保持內心的寧靜,這就是修行。⠀

為什麼我們繞佛的時候必須走方步? 一步一步,方方正正,腳步踏得很穩,佛號也念得很穩,這是代表我們做人身和心要合一,要誠懇,要持重。⠀

在寺院修行尤其要有這種人格的修養。 自己要穩定,要沉澱下來,同時還要護念別人,護念道場的修道氛圍。 這一點做不好,或者觸犯了,因果比破戒還厲害。⠀

每一個個體生命,有智慧了,就不會心浮氣躁,人格也會變得穩重。 反之,心思過於活躍,不能腳踏實地,無論學佛還是工作,總有一天會像氣球一樣飄走。 這樣的人是很難與佛法相應的。⠀

在我們佛教裡,普賢菩薩有什麼特色? 最大的特色就是精進、不疲厭、不退失。⠀

普賢菩薩的坐騎六牙白象,白象代表精進,六牙代表六度波羅蜜。 白象的四足,大而穩,普賢菩薩坐在六度波羅蜜上,不動不搖,穩如泰山。⠀

我們佛弟子只要能在修行路上如法實修,不退初心,既而更能發起大乘心,不畏艱辛,象行徐步,穩重前行。⠀

普賢菩薩說:“我會為你摩頂,給你加持,令你增上。”

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