【連寺廟都不肯收留的他,靠一個簡單法門成為一代高僧!】
禪師俗姓朱,名救官,
出家法號古月,字圓朗。
清道光二十三年(公元1843年)
出生於福建省福州市閩清縣。
救官自幼家庭貧苦,
十四歲即開始學做裁縫,
因他愚鈍無智,到了十八歲,
卻連一件衣服也縫不成。
是時,有位年輕人(即後來的達本法師)
是裁縫店之故舊,他對老闆說:
「人生無常,我想去鼓山湧泉寺出家修行。」
老闆一聽便說:「你如果要去出家,
我店裡這個飯桶順便給我帶去,
我做幾套衣服跟他結緣,
朱救官學做裁縫四年,
連一件衣服都無法縫成,
他將來在社會上怎麼生活?
請你做個好心,帶他去出家修行吧!」
有位同參陪伴,
年輕人當然是喜出望外,
於是便帶朱救官同往鼓山去出家為僧。
他們倆來到湧泉寺客堂,向知客師說明來意。
知客師看見達本年輕英俊,
遂答應收他為徒,給他擔任書記師。
達本說:「師父!這位朱居士也要出家,
敬請師父為他剃度。」
知客師說:「這個我不要,
看他相貌便知道是愚笨人。」
達本說:「我們一同而來,必須一同出家,
否則,要到別處去求剃度。」
師父聽到這話,心裡非常著急,
害怕失去達本這位英俊人才。
於是便說:「好吧!」遂勉強給他剃度,
法名古月,即派遣他到大寮去燒火煮飯。
這個任務卻不簡單,
據悉當時一大鼎飯可以五百人吃,
其煮飯的大灶分為四個門,
而且四門的火都要平均,
古月哪裡會有這種功夫?
他把東邊灶門的火燒得大炎,
而西邊灶門裡卻沒火種;
南邊灶門裡的火燒得大熱,
而北邊灶門裡連火種也沒有,
結果便煮成「三寶飯」——
上面黃的,中間白的,下面是黑的。
飯頭師報告說:「這個人我不要!」
常住便叫古月去挑水澆菜。
當時湧泉寺住眾很多,菜園也很大,
也有很多人在挑水,一個追趕一個,
如果動作不快,後面就有人趕來,
在工作急忙之際,難免把水亂倒亂潑,
無意中便有一些菜苗被水衝死。
菜頭師看了說:
「這個人連挑水澆菜也不會,我不要他了!」
在大叢林寺廟里,
管理山林花木的人稱為園頭,
該寺園頭師特別可憐古月,
想再給他一次機會,
不然就會被遷單(開除)。
於是,就派他去園裡砍除雜草。
可是,古月雜草和花木均分不清,
雜草不除,卻一刀把寶貴的花木砍掉。
園頭師無奈,又不要他。
這時寺眾議論紛紛,大家都說:
「全世界最愚笨的人莫過如此!」
古代叢林住眾,如果不擔領一種職務,
就會被遷單的,趕出寺外,不得掛單。
當時,有一位苦行僧理珠老和尚行腳來到鼓山,即在湧泉寺附近之石岩下修苦行,
他時常聽到僧眾說古月師的愚笨。
有一天,老修行者便去對古月師說:
「同參道友啊!你知道嗎?
叢林的飯是很不好吃的,
不向常住領個職務,就會被遷單。
你不如來跟我住在一起修行,
我教你修學佛法,
每個月我帶你下山去福州城,
向施主化緣一、二斗米回來吃就可以了,
我想這樣是很好修行的。」
被寺眾綽號為愚笨和尚的古月師,
此時正在走投無路,當然求之不得。
於是,古月師便和理珠老和尚
同住於石岩下修精進苦行。
老修行教導古月師說:
「古月!你雙腳立正,雙手合掌,
觀想阿彌陀佛在你的面前,
你站在佛前身心清淨,
向佛恭敬禮拜,身拜佛,
口念‘阿彌陀佛’聖號,
就這樣念佛拜佛,
不要分別白天夜晚,
如果感覺身體疲倦、相當累時,
就坐下來休息,打瞌睡一會。
醒來,繼續念佛和拜佛,不分日夜。」
放大光明 祈雨治病
古月禪師日夜精修苦行數年後,
他的智慧逐漸開朗。
於是,理珠老和尚即教他受持大悲咒,
並且加持法水結緣。
後來,老修行理珠老和尚圓寂,
他更精進不息,沒有飯吃的時候,
才下山化緣米。
十多年過後,
古月仍然不分日夜地念佛、拜佛與持咒。
同治十二年(公元1873年),
古月禪師三十一歲,
依湧泉寺淨空和尚受具足戒。
圓戒後仍回石岩中修精進苦行。
後來有一天,鼓山下有一位老人,
因為天氣炎熱,
晚飯後他就在屋前乘涼,面向山上。
到了晚上九點多鐘,
忽然看見山上火焰沖天,
而且整個山頭都被火燒紅。
老人以為山上的湧泉寺已被大火燒毀。
次日寺僧下山購物,老人即問道:
「昨天晚上怎樣,你們寺廟被火燒了嗎?」
寺僧說:「沒有!」
老人說:「那就奇怪了,
我明明看見大火沖天,為什麼沒有呢?」
當日晚上,老人又看見火焰沖天,
連續注意數個晚上,仍然火光沖天,
遂引起老人之好奇,
他即上山一探究竟,
原來是古月禪師修行之處在放光明。
老人便將放光這件事告訴大家,
從此就有一批人上山皈依古月禪師,
也有病人去求法水喝,都能獲得痊癒。
因此,上山皈依他的信徒越來越多。
當年,福建發生大旱災,
許多大寺院都聯合舉行祈雨大法會,
也許是眾生業力的關係,大家卻求不到雨。
是時,古月禪師的信徒向大家建議說:
「請我師父來求雨,可能會下大雨。」
民眾不以為然地說:
「這麼多大和尚、大法師都求不到雨,
你們以為那個愚笨和尚,
還比這麼多大法師有修行嗎?」
旱災一天比一天嚴重,沒有雨水,
大家都受不了了。
「好吧!大家不信任我們師父,
我們就自己去請師父來求雨,
如果求不到雨,是大家求不到的,
也無關係!若真的被師父求到雨,那就好了!」古月禪師的信徒作此決定後。
遂在福州城廣場設置香案,
恭請古月禪師求雨。
古月禪師不會念經,
他只是手拿一根檀香木,
向空中祈禱說:「天公啊!
很久不下雨了,民眾缺乏雨水,
非常困苦,祈望能下甘露,救濟百姓。」
說完就把檀香木插在香爐中。
大家看見香爐中發出一道煙,
直直升上天空,
在虛空中即刻變成為烏雲。
民眾歡天喜地說:
「快要下大雨了,趕快回家吧!」
有人還在半路上,大雨即傾盆而下。
由於這次求雨的靈驗,
有不少民眾去皈依古月禪師。
神通醫病 省長皈依
清光緒八年(公元1882年)冬天,
福建省長薩鎮斌的母親身染重病,
中西醫藥均無法救治。
當時,省長的姑母是古月禪師的皈依弟子,
她建議侄兒去向古月師父求法水,
治療他母親的病,他卻不接受。
經過數天,姑母又去看他母親,病情仍然悲觀。於是又建議侄兒去求法水,還是不聽信。
十多天後,病情更加嚴重,
中西醫師都診斷為絕症,無藥可醫,
就等著死了。
是時,姑母再三懇求侄兒薩鎮斌說:
「為人兒子,要最後盡一點孝心,
去向師父求法水給母親喝,
也沒什麼害處,說不定會從此痊癒呢!」
薩鎮斌聽了之後,
不得已即派他弟弟去鼓山請古月禪師來薩家,
為他母親消災祛病。
是日,省長之弟坐轎來到湧泉寺,
要請古月師父到薩家去為薩老夫人消災。
知客師和住持以及全寺大眾都莫名其妙,
為何不請寺里的高僧大德,
卻要請這個出名愚笨的和尚去消災呢?
知客師和住持妙蓮老和尚,
即帶他到古月禪師修苦行的石岩下。
住持向他說:「省長的母親薩老夫人病危,
要請你去他家消災祛病。」
古月禪師在禮佛,他向薩先生說:
「好!好!你先走,我等一下就去。」
於是,薩先生就先回家了。
住持妙蓮老和尚特別向他叮嚀說:
「古月!今天是省長派他弟弟
來請你去薩家為老夫人消災的,
你一定要趕快去啦!」
他說:「好,我立刻就去!」
但卻看見他和平時一樣,
拜佛完畢後便在佛前靜坐,連動也不動。
妙老說:「糊塗就是糊塗,
這麼重要的事,他還在那邊靜坐,趕快去啊!」可是,任憑人家怎麼叫,他也不回應。
好吧!管他怎麼樣,
反正要請的也不是我,
大家便回到湧泉寺。
老和尚回到方丈室後,
唯恐古月禪師不去薩家,
即派知客師再去催促他,
看到他還是坐著不動。
知客師催促地說:「古月師啊!
妙老和尚為你著急了,還不趕快去!」
仍然無動靜,知客師只好回稟住持。
半個小時過後,妙老又叫知客師去催促,
他還是靜坐。
中午,知客師又去看他,照常未移動。
省長的姑母在家裡等著師父,
到了十一點二十分,
她忽然看見古月師父來到,
很高興地恭請師父進入廳堂,
謹向他說明老夫人的病況。
古月禪師叫她取一杯水來,
便在廳堂念大悲咒七遍,
恭敬地向觀音菩薩禱告說:
「今有薩老夫人身染重病,
敬請菩薩慈悲加持,賜予甘露法水,
使她飲後,業障消除,身無病苦,
全家都能信仰佛教,發揚佛法。」
即以法水送給老夫人喝,
不到一分鐘,薩老夫人的絕症重病,
竟然立即痊癒了。
古月禪師說他要回山岩,
省長姑母即恭送他出了大門回山。
到了中午十二點鐘,
薩鎮斌下班回家吃飯,姑母看他回來,
急忙跑到門口要向他報喜,
薩鎮斌大驚失色,以為母親逝世了,
即問:「怎麼樣,死了嗎?」
姑母說:「不是啦!病好了。」
「怎麼好了呢?」薩鎮斌非常驚疑地問道。
姑母說:「因為古月師父來求法水給老夫人喝,她的病立即就好了。」
省長說:「那就奇了,中西醫師均診斷為絕症,無藥可醫,為何水能治病?」
他急忙跑去看母親,果然痊癒了。
中西醫師聽說後都來診斷,
證明老夫人的病確實好了。
到底怎麼好了呢?
許多醫師都在懷疑這件事——說是喝水好的。
老夫人的杯中尚有剩下的半杯法水,
醫師們聞了此水,卻是無味無色,
就拿了此水去化驗,也沒有什麼特殊成分,
水能治病,實在是不可思議啊!
且說省長之弟在湧泉寺,十一點鐘坐轎下山,
卻在下午兩點多鐘才回到家中,
而古月禪師則在十一點二十分就到達薩家。
知客師又看見他在佛前靜坐不動,
分明是在入定以神通分身來到薩家,
為老夫人治病。
薩老夫人身染重病雖然好了,
但其身體卻非常地衰弱,需要靜養身心,
等到身體逐漸復原之時,已經是年底了。
有一天,老夫人便對兒子下命令說:
「今天我的病會好,是古月師父救的命。
你寫信去鼓山湧泉寺,
說新年的二月初八日,
我要上山皈依古月師父,
以報答他救命的大恩大德!
我們全家都要去向師父頂禮。」
住持妙蓮老和尚接到信後,
立即命令常住為古月準備僧服
——大紅祖衣、羅漢鞋等。
二月初八日早上,
老和尚即令知客師送僧服給古月禪師
——他連羅漢鞋也沒穿過。
稍晚,省長全家都來到湧泉寺,
被接待到官客廳
(大叢林的客廳分為官客廳和民客廳)。
休息喝茶後,薩老夫人說要親自
到古月禪師的石岩下去拜謝恩師。
於是,妙蓮住持和知客師等,
均陪伴省長全家到古月禪師修苦行的石岩下。
薩老夫人看見古月恩師便雙膝跪下,合掌說:「感謝師父救命慈恩,
今天我要向師父頂禮叩頭一百零八拜,
感謝慈恩!」就此頂禮拜謝。
因為她身體胖,病又痊癒不久,
體力尚未完全復原。
她拜一拜時就很吃累了,
拜第二拜時,便喘不過氣來。
妙老勸她說:「老夫人啊!
你有心感謝師父就好了,不必禮拜。」
她說:「不可以,一定要拜。」
她第三次拜下去就站不起來了。
妙老說:「不要再拜,這樣就好了!」
她真的沒辦法拜了,
就叫全家人替她禮拜古月禪師,
她站在旁邊叫號令說:
「拜下,一拜,起來!二拜,起來!三拜……」一直拜到一百零八拜圓滿,
然後恭請古月禪師到大雄寶殿
主持皈依佛、法、僧三寶和上供。
是日晚上,
住持妙蓮老和尚即召集大眾開會說:
「今天省長全家到本寺來皈依三寶,
是本寺的榮幸。
如今本寺大殿以及各殿堂,都已朽敗不堪,
老衲無此福德因緣整修。
我想我退居,恭請古月師擔任本寺住持,
讓他重修本寺大殿……」
大眾聽完妙老的話,都合掌贊成說:
「妙哉!妙哉!太好了!」
就這樣決定請古月師當住持。
經過數日後,就把請帖送到薩家。
內容說:「本寺住持妙蓮老和尚退居,
大眾恭請古月禪師於光緒九年(公元1883年)四月初八日,出任鼓山湧泉寺
第一百二十七代主持……」
福建省長全家皈依古月禪師這件事,
成為福建地方的話題。
當時,許多有錢人想要當個小官,卻不容易。
有人說:「現在機會來了,
最近省長薩鎮斌去鼓山皈依三寶,
拜古月禪師為師,我們也去皈依古月師父,
這樣一來,我們跟省長是師兄弟,
由此牽引拉個關係,
要當一官半職就不困難了!」
許多有錢人認為拜和尚為師這件事不算困難。
於是,就有眾多富翁去皈依古月禪師。
到了古月禪師晉山當住持——四月初八那天,
薩省長和當地大富翁都來參加典禮。
有位富翁說:「現在是我們古月師父當住持了,不能有這樣朽敗的大殿。」
遂請省長為發起人,
把大殿和所有殿堂全部重建
——經過五年重建完成了所有殿堂的修復。