【清明特輯】在寺院寫超度牌位的重要性(傳喜法師)

般若

	【清明特輯】在寺院寫超度牌位的重要性(傳喜法師) 信眾問答 信眾： 阿彌陀佛，師父您好，弟子請教一個問題，我們的祖先已經去世了，像爺爺奶奶，除了寺院裡面幫他立牌位可以解脫，我們還有別的更好的方法讓他們徹底解脫嗎？ 師父： 讓祖先解脫的方法很多，其中在寺院里為他們立牌位也是一種。 我們自己能夠積極地學佛，祖先也會安心，這是很重要的。 因為祖先去世了之後，最牽掛的還是子孫。 但是，如果子孫還是邪見，不相信生死輪迴，不願意修行的話，那他們會很掛記的。 我們在輪迴的道上，也會牽著他們，我們開始修行了，知道這些了，他們放心了，馬上就可以去淨土。 信眾： 阿彌陀佛師父，像我爸爸、我爺爺他們喝酒很厲害，因為沒學佛，以前各個方面肯定造了很多業。 在我們學佛的人看來，他們沒有學佛，肯定沒有到西方極樂世界，很可能就在下三道。 我們從學佛開始，恭敬三寶，爺爺過世了，幫他在寺院立一個超度牌位，就這樣他就算解脫了嗎？ 師父： 至少這是非常主要的解脫原因。 信眾： 需要把超度牌位一直這樣立下去嗎？ 不管超度掉了沒有？ 師父： 一直立下去，對亡者都是有好處的。 一個死亡的人，在陽間還有家人為他做這些，他會有一個很大的力量源泉。 因為寺院有他的牌位，他覺得家里人還不錯，還給我找個地方，然後會經常來寺院聽經聞法，聞法早證三摩地。 來訪法師： 在寺院沒有牌位就來不了嗎？ 師父： 也可以來，但是他想不起來。 比如別人給你在五星級賓館裡訂了個房間，你肯定會去；沒訂房間，其實也可以去的，但是不會想起來。 來訪法師： 就是沒有位置。 師父： 對，他的分別心也是很強的。 來訪法師： 是來自於他的分別心。 師父： 對，我們這裡是無遮道場，每次都是敞開的，而且大多數都是沒立牌位的。 所以你立個牌位，對他來說是個很好的事情。 信眾： 阿彌陀佛師父，我們有好多師兄學佛以後很迷茫，比如這個牌位立兩個月，三個月，一場法會有的是七天，然後到期牌位就被燒掉了。 然後有的人就會覺得我幫祖先在寺院立超度牌位，他已經走掉了，所以以後就不用管他了。 師父： 這不一定，每個人的業力不同的。 來訪法師： 阿彌陀佛師父，不過其實我們也很難去判斷祖先到底超度了沒有？ 師父： 有判斷的方法。 來訪法師： 如果說他已經被超度了，那個牌位還需要繼續留著嗎？ 師父： 如果被超度了，那就可有可無了。 來訪法師： 但是祖先沒有被超度的話，在寺院長期的牌位就很重要了。 師父： 對。 來訪法師： 這個判斷的方法師父能否給我們指點一二？ 師父： 地藏測度法也可以，觀音菩薩的靈簽也可以問得到。 甚至更簡單的，你拿個紙團在佛菩薩像前抓鬮，你也會知道的。 來訪法師： 這些方法都可以。 只要誠心就可以了，這是比較簡單的方式。       師父： 還有更多的人可以當下現量地知道。 信眾： 就是我們佛教也好，其他宗派也好，抽籤是有啟示嗎？ 信眾： 是有啟示的，佛教經典裡記載了很多。 文殊菩薩也有簽法，地藏菩薩簽法，《大藏經》裡都有的。 信眾： 那這些屬於迷信嗎？ 師父： 不屬於迷信。 自己迷，是自己對這些沒有徹底了解，所以迷。 你自己要真的了解了，就覺得佛菩薩真慈悲，把種種的方法告訴我們。 這是佛菩薩的智慧，給我們的一種方便。 因為我們的生命觀是很狹隘的，生命感受也是很狹隘的。 報父母恩咒讀音： 南（na）無（mo）密（mi）栗（li）多（duo）　哆（duo）婆（po）曳（ye）娑（suo）訶（he） 誦咒迴向文： 願此報恩咒功德，普及父母與一切， 四生六道與含靈，皆共同登聖覺岸。 請大家在清明這段時間，多誦持《地藏經》《心經》《佛說父母恩重難報經》《報父母恩咒》與《普賢行願品》，也多放生，報現世及累世父母恩德。 每天念誦《報父母恩咒》49遍只需1-2分鐘，非常簡單易行。 而且這是普傳的經咒，所有人都可以念誦。 請大家將此法多多轉告眾人！ 轉發功德無量。 https://www.facebook.com/huirisi/posts/4778113072301126