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什麼是因果(堪欽慈誠羅珠)

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發表於 2022-9-8 21:18 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
301398861_6308284229053_7728802094840244360_n.jpg 什麼是因果(堪欽慈誠羅珠)

釋迦牟尼佛當年,為我們宣講了因果的道理——現實生活中所有的幸福與痛苦,既不是鬼神的安排,也不是無因無緣,而是由兩種因緣導致的。

其中第一種因緣,叫近緣,也就是最近發生的因緣;另外一種因緣,叫遠緣,也就是比較久遠的過去所產生的因緣。遠緣和近緣兩相結合以後,就會產生它們的果,這叫作因果。

不瞭解因果的人,會覺得因果很神秘,宗教色彩非常濃厚。其實,這並不是什麼神秘的東西,只要我們稍稍注意,就會發現——我們身邊的一切事物,無論是動物、植物等大自然的現象,乃至人類,都在因果的網絡當中循環,都離不開因果。有什麼樣的因,就會結出什麼樣的果。

古人云:“種瓜得瓜,種豆得豆。”這,就是一個很客觀的因果理論。雖然,我們的肉眼不能觀察到因果之間的細微關係,但我們可以從理論上證明因果的存在。如今的很多高科技新發現,不都是肉眼看不見,曾被大家認為是不存在的東西嗎?因果規律也不例外,即使看不見,卻仍然存在。

因果裡面沒有教條性的東西,它既不是釋迦牟尼佛制定的,也不是釋迦牟尼佛創造的,而是一種自然規律;只是被釋迦牟尼佛發現,並將其公諸於世而已。

正如《佛說稻稈經》中所說:“如來出現若不出現,法性常住。”意思是,佛出現於人間也好,不出現也罷,事物的自然規律是永遠存在的。

佛教與其他宗教有一個很大的不同點,就在於佛教認為:因果規律是自然規律,即使是佛陀也無法改變因果。無論是釋迦牟尼佛,還是其他所有的佛,都不是萬能的。

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