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如何選擇可做助伴的修行道友? (索達吉堪布)

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發表於 2014-1-14 10:11 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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如何選擇可做助伴的修行道友? (索達吉堪布)

問:如何選擇可做助伴的修行道友?

答:殊勝道友亦應具足六種條件:一是彼之種姓高貴、心地善良、稟性正直、身心調柔,如是賢善的道友方可依止。若是種姓卑劣、噁心遍佈、野蠻狂妄的惡劣道友則不能依止。如雲:“求友須在良,得良終相善,求友若非良,非良中道變。”

二是我們所依止的道友必須對上師三寶具有很大的信心,對聞思修行亦有很大的精進心,並且具足深邃的智慧和正知正念,能明辨取捨,不昧因果。

三是與見解相同、修法一致、志同道合的道友相處極為方便,可以促進彼此的修行。

四是為人謙卑無有貢高我慢,諸根皆極調順者。如非禮勿動、非禮勿聽、心意寂靜之人,其言談舉止、行住坐臥都能給人一種和善清淨的感覺。

五是平時謹持上師的教言,嚴守誓言不令破損之人,這種道友非但不妄論他人過失,且能時常口出贊言妙音,一切禁行清淨無染,對上師、道友以及密法等都具有清淨觀。

六是對上師、道友以及其他人均能坦誠相待,情真意切,毫不虛偽,亦能嚴守一切秘密,無論何者委託的秘密絕不洩漏。

若有具足上述六種條件的人,則可作為自己修行的終身伴侶。

——《竅訣寶藏論釋》

http://blog.sina.com.cn/s/blog_697ccf950102e5qn.html



 樓主| 發表於 2016-5-16 17:24 | 顯示全部樓層
一個人能否遠離損友、交到益友,關鍵在於自己。

倘若別人指出你的過失,你非但不生氣,還願意認真改正,就能交到益友。

反之,假如你冥頑不靈、頑固不化,不肯虛心接受,甚至還暴跳如雷,益友就會慢慢疏遠你,終有一天離你而去。

--苦才是人生(索達吉堪布)

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