蔡禮旭：勸人為善

小菩提

	蔡禮旭：勸人為善 　         “一時勸人以口，百世勸人以書”，許多聖哲先賢將他人生的智慧記錄下來留給後人學習。成人要以言語規勸並不容易，我記得在大學時曾聽過一句話：“人們不會聽你說什麼，只會看你做什麼”。我為什麼要選擇教小學？因為小學生會聽你說什麼，大人不會；大人必須用行為、用身體力行去勸導。     晉朝有一位大臣管寧，有一天在其轄區遇見一只耕牛撒野，跑到別人的田地亂踩，管寧將此牛牽到樹蔭下等待牛的主人，當牛的主人來時，看到長官牽著自己的牛，心想這條牛又亂踏別人的莊稼了，於是牛的主人便生起慚愧之心，這種處罰比罰他的錢還難受，管寧無需責罰他。這就是用德行感化。     管寧還發覺轄區內的水井很少，人民總是為了水的問題爭執，甚至還經常打起來。他處理時不是用制止的方法，而是非常善巧方便，他自己去買了很多水桶，然後清晨就與部下把這些新水桶全部打滿水，擺放在井旁邊等待人民來挑，等這些人民快步跑來要搶著打水的時候，忽然看到他們的長官都已經幫自己打好了水，這時人民想到：自己以前爭水搶水的行為太不應該了，因此個個都生起慚愧之心，從此人民爭水打架的事情就消失了。管寧勸人不用責罵，而是以身作則讓人民生起深切的慚愧，所以我們用身勸也能喚醒他人的覺悟。有位女士的先生吃到不喜歡的東西，就會吐出來或者放在一邊。她沒有說話，自己就把先生吐出來的東西再吃下去；做久了，她的先生就不再吐了。這也是以身勸導，以道德來感化親人。 http://big5.xuefo.net/nr/article7/68949.html

小菩提

	蔡禮旭：與人為善 　        “與人為善”，人與人一起行善，一個人行善跟一群人行善，那種感受不同，行善的人多就能把善的氣氛帶動起來。記得我考上師范院校後，因為離家較遠，我就坐火車上學，平時我到學校時，同學都還沒到。當天是暑假結束後的第一天上課，這兩個多月都沒有人來上課，每個書桌上都有厚厚的一層灰塵。我就想到，假如這些女同學走到座位前面，看到厚厚的一層灰塵，她們會用面紙一邊擦一邊皺起眉頭說：“太髒了！”這是一個修無畏布施的好機會，為了讓她們免除煩惱，我找了一塊抹布，把所有的桌子、板凳擦拭干淨。而且要快點擦，因為怕同學看到會產生誤會，好像我刻意做給他們看。擦完之後，我很安心的坐下來。雖然同學們都沒有看到，請問彼此是否有交流？有！當人一念善心對他人，其實彼此的關系已經建立了。所以，那一年我們班上所有的同學和我都相處得很好，因為我的態度已經決定了彼此之間的一種感受。     每天我都是最早到教室，就會把教室後面的垃圾收拾干淨。差不多做了一段時間，有一天我要丟垃圾時，同學跑過來說：“這件事讓我們做就好了。”當我們在做的過程中，其實也會讓所有同學生起服務他人的心，如此就可以與人為善。 　   http://big5.xuefo.net/nr/article7/68948.html