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修持著魔淺問(李炳南老居士)

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發表於 2014-6-1 10:02 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 小菩提 於 2014-6-1 10:07 編輯

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修持著魔淺問(李炳南老居士)

  問:有一比丘尼,發心然頂香三十二支,又欲然指,閉關四年。道源老法師勸其暫勿然指,該尼于老法師去後,切斷兩指,乃行閉關,忽而著魔,狀若瘋人。老法師說著魔原因:‘一理不清,二進太緊迫,如琴緊則斷,三宿冤妨其修行’,後學以為如此大心,必感天龍善神佛菩薩護持,何以著魔?

  答:道老法師訓示,既詳且盡矣,尚有何疑?修行條件甚多,發大心是其一也。余不如法,佛菩薩何能為力,如蒸沙作飯,已是非因計因。佛菩薩雖慈,豈能助此怪誕之事而駭世俗。此‘理路不清’之訓也。斷指閉關,即蒙佛佑成就,天下之人盡可斷指閉關成佛。而聲聞七番天上人間,菩薩三大僧祇,豈不多事乎?此進太緊迫之訓。又法師之訓,而不聽信,今致著魔,能咎法師乎?如曰不能,然則佛經昭昭,早訓於前,自己違之,何尤於佛哉!(李炳南老居士《佛學問答類編》)

  問:禪宗僅仗自力,著魔者有之,閉觀音關,乃是禮拜菩薩,稱名號此系自力他力,雙攝不舍,不應有著魔情事也。

  答:無定力,尚屬平常,事出躁進,又不依教,錯謬便大,不合於法,自不感應,何有攝受乎?再者佛法所修各門,皆屬二力,不過有彼此輕重之別耳。(出處同上)

  問:修戒定慧可得神通,何以近世甚多僧俗之修,而未聞有所得?如既有得何不予以宣揚以征信眾生與攝引眾生入佛道?只以‘如人飲水,涼暖自知。’之語以秘之,豈非有違佛法公開之旨?(潘思旭)

  答:得通炫耀,易於著魔,且易失去,縱不如是,亦必驚世駭俗。佛在世時,曾禁弟子向凡夫顯示神通,賓頭盧頗羅墮事,即其一例也。至雲宣揚攝眾,只可演說義理,使眾悟入佛之知見。羨通而學佛者,其因不正,釋尊不教調達,是又一例也。(出處同上)

http://www.dizang.org/wd/wd/061.htm



 樓主| 發表於 2014-6-1 10:10 | 顯示全部樓層


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http://www.dizang.org/wd/wd/index.htm


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