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《我們為何不幸福》書摘—— 不但要愛所有的人,還要愛所有的生命。(慈誠羅珠堪布 慧燈書苑)

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發表於 2015-2-13 21:03 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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《我們為何不幸福》書摘—— 不但要愛所有的人,還要愛所有的生命。

慈誠羅珠堪布 慧燈書苑

不但要愛所有的人,還要愛所有的生命。

節前語:釋迦牟尼佛住世的時候,印度有兩夫婦非常有錢。有一天,他們告訴傭人,把所有的財產都打包,他們要把這些財產帶到下一輩子。傭人於是把所有的家當全部打包完畢,又準備了很多牛車、馬車,然後問主人:“我已經準備好了,如何把這些東西運到下輩子呢?”兩夫婦給他說:“把財富送人,就能帶到下一輩子。”

儘管許多現代人天天應酬交際,日日呼朋喚友,但人心與人心之間,卻越來越冷漠。推杯換盞、觥籌交錯的時候,人人都說著甜言蜜語,但這一切,都是為了自己的利益和目標。杯盤狼藉、曲終人散之後,很多人卻發現,自己沒有真正的朋友。

每個人都覺得自己很孤獨,沒有人關心,沒有人愛護,就導致了孤獨症。因為害怕沒有人幫助,害怕老的時候沒有人管,害怕生病的時候沒有人關心,這些對未來的焦慮,就導致了抑鬱症。

每個人都非常自私。學校培養出來的許多新一代學生,也是人格低下的個人主義、功利主義者。在我們心目中,名、利、財,擁有著至高無上的地位。但真正擁有這些的時候卻發現,我們高估了它們的能力。它們不但不能給我們帶來持久的幸福,甚至不能驅散我們內心的孤獨與憂慮。

如果我們的自私自利越來越嚴重,如果我們的下一代,再下一代仍然重複著我們的錯誤,人類的將來,將是一片可怕的黑暗。
為了幸福,我們必須讓自私自利的心態有所節制,否則每個人都沒有好日子過!

所有的生命都非常希望擁有幸福,不願意有任何痛苦。學會尊重別的生命,懂得關愛其他生命,就能讓世上多一份祥和,多一份正能量。提升心靈,就要學會關愛其他生命。培養慈悲心與愛心,提高人與人之間,人與其他生命之間的相互關愛,已經成為迫在眉睫的大事。

《環球科學》雜誌,就提出了幾點讓人幸福的建議:在生活、工作中,都要適當地把握好尺度;有空的時候,就去當志願者,做一些利他的事情……

事實的確如此,如果企業的高層管理者多去參與慈善,其內心獲得的成就感、幸福感、快樂感,是無法用語言可以表達的,也是任何金錢都無法換取,更超越了所有物質給我們帶來的幸福。

很多人經常說,做慈善會有癮,就是因為其中所蘊含的成就感與幸福感。為什麼很多人願意到生活條件很艱苦的偏僻山村去扶貧、支教或做其他義工?就是因為給予能得到幸福。

不知道有多少人親自感受過這種幸福,這種幸福的確是十分可貴的。如果不相信,大家可以試一試。當然,如果做慈善的人能有一點信仰,那他就更懂得其中的意義了。相信因果的人都知道,今生給予出去的,來世肯定會擁有更多。

講一個小故事:釋迦牟尼佛住世的時候,印度有兩夫婦非常有錢。有一天,他們告訴傭人,把所有的財產都打包,他們要把這些財產帶到下一輩子。傭人於是把所有的家當全部打包完畢,又準備了很多牛車、馬車,然後問主人:“我已經準備好了,如何把這些東西運到下輩子呢?”兩夫婦給他說:“把財富送人,就能帶到下一輩子。”

現在很多人做慈善,是讓秘書或者下面的人去辦,自己並沒有親自參與,這樣的效果就不會很好。若能自己親手去做慈善、獻愛心,錢多錢少都不重要,在親自把錢或財物交給真正需要的人手裏的時候,自己所感覺到的幸福,會讓我們覺得花掉的時間是完全值得的。

當然,利他的基礎,是愛心。如果沒有愛心,則即使把物質送給需要的人,解決了這些人的困難,也不一定有快樂的感覺。

每個人都會有或多或少、層次不同的愛心,但普通人的愛心是非常有局限的。如何把一個自私自利的人,培養成可以無條件地奉獻和付出的人呢?大乘佛教裏面,就有培養愛心的方法。培養愛心,並不表示要學大乘佛教。能學大乘佛教當然非常好,但提升自己的心靈與學佛與否沒有關係,通過大乘佛教的方法去培養愛心,就一定能擁有不偏不倚、真實無偽的愛心。

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