破除我執之教言

小菩提

	如果獲得解脫的目的，僅僅是為了自己而修行，是沒有太大意義的。 要知道，一切的痛苦都源於自己的欲望，一切諸佛的功德皆源自利他之行。 只有斷除珍愛自己的我執，菩提心才能順利地生起。 ——索達吉堪布《智慧寶燈》

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	有一樣東西始終迫使我們漂泊於輪回當中。它，就是“我執”，這個我執不是身外之物。 有了我執，就有了貪、瞋、癡。我們經常生起的貪心、瞋心、癡心、慢心、嫉妒心，都來源於“我執”。假如沒有這樣的“我執”，有沒有可能產生貪心？有沒有可能產生瞋恨心呢？不可能的！ 所有煩惱的根源就是“我執”。 認識輪回的根源: 我執 (慈誠羅珠堪布) http://edupro.org/forum.php?mod=viewthread&tid=7146

小菩提

	爲何要破“人我執”和“法我執”(慈誠羅珠堪布) 了解爲什麽要破“人我執”和“法我執”十分重要。輪回的根源是“人我執”和“法我執”...... 從無始至今，正是這兩種因緣將每一個人束縛在輪回當中。 如果我們不願意再流轉輪回，希望了脫生老病死的痛苦、從輪回中解脫，就一定要推翻這兩個執著，否則解脫無望。 認識輪回的根源: 我執 (慈誠羅珠堪布) http://edupro.org/forum.php?mod=viewthread&tid=7146

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	每個人無始以來，都執著於有一個“我”，正是由於對它的貪執不舍、呵護備至，才讓我們飽受了無量痛苦，一直沉溺在輪回當中無法解脫。 如果臨死時還執迷不悟，始終耽著於“我的安樂”、“我的解脫”、“我的成就”，不捨得扔掉這個“我”，這樣快樂不僅會離我們越來越遠，而且還將因此而遭受更大、更劇烈的痛苦。 —— 索達吉堪布《〈修心七要〉耳傳略釋》講義

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	正因為千千萬萬魔眾歸根結底就是我執在作怪， 所以只要斷除我執，或以空性見解來剖析，它們自然而然就會銷聲匿跡。 ——索達吉堪布《般若攝頌淺釋2》

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	真正能傷害自己的，並不是外在的鬼魔，而是內在的我執。 修行人應該對付的，不是那些餓鬼，而是根深蒂固的我執。 ----索達吉堪布《前行廣釋4》

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	作為一名佛教徒必須要加強對佛法經典的研習， 放下強烈的“我執”才能完全利於他人。 ----達賴喇嘛尊者

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	世俗菩提心修到合格證量，是以斷除我愛執作為衡量標準。 我們修空性也是如此，應當是遣除我執，遺除對實有的執著。 未斷我執證空性是自欺欺人 洛桑成列·確吉堅贊仁波切 http://edupro.org/forum.php?mod=viewthread&tid=9199

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	若內心用功，外在之障礙即自然會消除。 一切障礙皆來自於我執及執著，這是因緣法。 只要於內心用功，而外在之障礙則自然減少了。 ——密勒日巴尊者

小菩提

	執著於“我” 頂果欽哲法王 自我事實上只不過是一個意念的塑造， 當我們了解到，所執著的對象，以及能執著的心，都是空的， 就很容易可以看到他人和自己沒有兩樣。