索達吉堪布:為饑渴者回向

小菩提

	索達吉堪布:為饑渴者回向 《入行論釋•善說海》講記 第三品 受持菩提心 盼天降食雨，解除饑渴難， 于彼災荒劫，願成充饑食。 遇到饑荒的時候，祈盼諸佛菩薩加持，天上能降下飲食之雨，解除眾生的饑渴危難，讓他們獲得飲食圓滿。 佛經及《俱舍論》中記載，在未來人壽30歲時，世間上將出現可怕的饑荒，那時人們根本沒有飲食，就像尋找如意寶一樣，尋找古代人遺留下的糧食顆粒。倘若僥倖找到一粒人壽80歲或100歲時的糧食，他們都說：“這是有福報的人所遺留下來的，如果把它熬湯喝，就可以維持自己的生命。”所以，他們對這粒糧食非常重視，將其鎖在鐵箱子裡，作為自己的精神食糧，將所有的生存希望都寄託在這一粒糧食上。或者他們在挖地時，有時候能挖到人壽100歲時的骨架，他們說以前的人類有福報，所以骨架有營養，用來熬湯喝也能維持生命，不會因饑荒而餓死。這種饑荒確實非常可怕，因此我們應當發願：在眾生遭遇這種災難、沒吃沒喝的時候，願我變成他們面前的飲食，幫助這些可憐眾生解除饑渴之苦。或者發願：世間上有如此多的難民和貧苦眾生，祈求諸佛菩薩加持，願他們早日獲得飲食，遠離這些痛苦！ 不僅未來有如是可怕的情景，現在的很多國家也經常發生饑荒，如非洲、伊拉克等，經常出現成千上萬人因得不到飲食而餓死的現象。上個世紀大概是1959年，整個世界爆發了一場大饑荒，死亡人數高達522萬，到1960年時，增至1550多萬人。那時我們還沒有出生，在座的老菩薩們應該瞭解具體情況。如今藏地的許多老年人，包括我父母在內，當年都親眼目睹過人餓死的場面，甚至有些人一死，馬上就被別人將精肉挖出來吃掉，十分可怕！即便是現在，仍有很多地方沒辦法解決人們的飲食問題，有時候看一下新聞報導，的確感到富裕的人不少，但貧窮的人也特別多，一幕幕猶如餓鬼世界來到了人間。 前段時間，有位領導寫了一篇文章，向上級反映農民的真實生活，題目是《農民真苦！農民真累！農民真窮！》，用這三個方面來敘述農民的辛酸苦辣。其實，我們如果去一些偏僻的地方，真的發現那裡的眾生非常非常可憐，見到這些現象時，我們一定要發願：凡是出現饑荒的地方，願我化作眾生的充饑之食。 世間上有很多大的慈善機構，如國際紅十字會等，經常為災民和難民提供衣物、藥品等方面的援助，這一善舉，是不是諸佛菩薩的幻現也很難說。因此，我們以後若看到可憐的眾生，不管自己能解決多少人的飲食，哪怕只是一個人，在他遇到貧困時幫助他，那我們來到人間也是有意義的。作為大乘佛教徒，雖然應該關心自己的修行，但在看到眾生痛苦的時候，伸出援助之手是責無旁貸的！ 《入行論釋•善說海》講記 http://www.theqi.com/buddhism/pusaxin/class30.html