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佛學原典-各類大藏經

2012-4-21 12:08 | 發佈者: Zhi_Feng

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【佛學原典:中文佛典、藏文佛典、梵文佛典、巴利文佛典、滿文佛典、各類大藏經】
 
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【出處】國立台灣大學佛學數位圖書館暨博物館
【項目】佛學原典:中文佛典、藏文佛典、梵文佛典、巴利文佛典、滿文佛典、各類大藏經
【相關】釋迦牟尼佛—佛傳典籍資訊彙編:四、【釋迦牟尼佛—各版藏經】
 
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巴利文佛典
 
25個世紀之前,巴利文是北印度的通用語,也是佛陀教授所使用的方言,就像梵文是印度教的標準語言,而拉丁文是天主教的標準語言一樣,巴利文是傳承佛陀教授的正統語言。
 
巴利文的來源,有藏經Tipitaka(巴利文的聖典),它的註釋,包含注釋書(Atthakata)、解疏(Tika),以及其它像是阿耨羅陀疏(Anu-tika)、Madhu-tika等等。

 

請點選黑字經名進入,全部以PDF方式處理,沒有漏字問題。

 

本巴利文藏經由 Vipassana Research Institute 提供

 

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中文佛典

內容出處:http://ccbs.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/sutra.htm

 

《大正新脩大藏經》

簡稱《大正藏》,是日本學者於大正11年(1922年)至昭和9年(1934年)編輯而成,所收異本最為豐富,是現代學術界使用率最高的一部大藏經。

 

《大正藏》的正編,包含由印度語譯成的佛典三十二冊及中國古德的著述二十三冊。依據經典發展史的先後順序排列的分類法,分為阿含部、 本緣部、般若部、法華部、華嚴部 、寶積部、涅槃部、大集部、經集部、 密教部、律部、釋經論部、毗曇部、中觀部、瑜伽部、論集部(以上為譯典)、經疏部、律疏部、論疏部、諸宗部、史傳部、事彙部、外教部、目錄部(以上為中國撰述)。共收經典2276部、9041卷。

 

阿含部 本緣部 般若部 法華部 華嚴部 寶積部
涅盤部 大集部 經集部 密教部 律部 釋經論部
毗曇部 中觀部 瑜伽部 論集部 經疏部 律疏部
論疏部 諸宗部 史傳部 事彙部 外教部 目錄部
古逸部

疑似部





本《大正新脩大藏經》由 CBETA 中華電子佛典協會 提供


《大藏新纂卍續藏經》

目錄總覽 (全部共88冊)
印 度 撰 述 部 (01冊~02冊)
大小乘釋經部 (03冊~37冊)
大小乘釋律部 (38冊~44冊)
大小乘釋論部 (45冊~53冊)
諸 宗 著 述 部 (54冊~73冊)
禮懺、史傳部 (74冊~88冊)

本《大藏新纂卍續藏經》由 CBETA 中華電子佛典協會 提供

 

《永樂北藏》大藏經

《永樂北藏》亦稱《北藏》,是現存 完整大藏經中最精美的一部,有極高的文獻價值,在史料、學術、收藏上也具有其參考意義。《永樂北藏》亦是最完整的宮廷版藏經,原是明 太宗朱棣敕命編撰的一部大藏經,於永樂 19 年(西元1421年)在北京開雕上版,20年後雕成,收錄各類佛教典籍共 1662 部。《永樂北藏》刊成後,藏版於宮中,供宮廷供奉,同時也將部份印本頒賜全國各大寺院,但不允許民間像《南藏》那樣請印,故本藏流傳極少。到今天,我們所看見較為完整的《永樂北藏》僅存有限幾部,成為稀世珍寶。

 

大乘般若部 大乘寶積部 大乘大集部
大乘經華嚴 大乘涅槃部 大乘五大部外重譯經
大乘單譯經 小乘阿含部 小乘單譯經
宋元入藏諸大小乘經 大乘律 小乘律
大乘論 小乘論 宋元續入藏諸論
西土聖賢撰集 此土著述 大明續入藏
附入南藏函

 

 

 

乾隆大藏經 繁體中文版


由此進入:http://ccbs.ntu.edu.tw/BDLM/sutra/ch/dragon.jsp

收錄龍藏168冊
感謝 高雄淨宗學會 提供
使用前請先安裝Acrobat Reader 5以上版本

 

大藏經,是將一切佛教經典有組織有系統地彙集起來成為一部全書的總稱,這樣才使“法行得建立,法典得流傳,佛學有所依,佛教有所詮”。古時也叫《一切經》,又稱《藏經》。它的主要內容是由經、律、論三部分構成,亦稱《三藏》,分別稱為“經藏”、“律藏”和“論藏”。

 

所謂“佛在世時師佛,佛入滅後師法,只要法寶常存,即與親教無別。”可見得這個文字法寶的一大總匯,實在是如來正法所系,眾生慧命所寄,關係重大,非言可喻!

 

《乾隆大藏經》又名《清藏》、《龍藏》。集佛教傳入中國1700多年譯著之大成,包括歷代流傳下來的佛教經典著作和佛學研究著述。是研究佛學、哲學、歷史、文學、藝術、翻譯工作的重要文獻資料。

 

清雍正十一年(1733年),清世宗命王公大臣、漢僧及喇嘛一百三十餘人,廣集經本,校勘編稿,于北京賢良寺設立藏經館,由和碩莊親王允祿、和碩和親王弘晝及賢良寺住持超聖等主持;雍正十三年開雕,乾隆三年(1738年)竣工。全藏以《千字文》編號,自“天”字起至“機”字止,共724字,每字一函,共724函,每函10卷,共7240卷,雕成經版79036塊。全藏共分正藏和續藏兩類。正藏共四八五函,以千字文編號,從‘天’至‘漆’,分為大乘五大部經、五大部外重單譯經、小乘《阿含經》及重單譯經、宋元入藏諸大小乘經、大小乘律和續入藏諸律、大小乘論、宋元續入藏諸論、西土聖賢撰集八個部門;續藏共二三九函,是“此土著述”一部門,編號從‘書’至‘機’;以上正續兩藏總計七二四函,七二四〇卷,實際收錄元、明、清三代高僧大師的經、律、論、雜著等一六七〇種(外有全藏目錄五卷)。

 

在佛法東來兩千年間,其經典經過歷代的翻譯、流通,數量日益增多,最後彙集、編纂成“藏”的卻屈指可數,國內可考的不過十餘次(宋及遼金八次、元二次、明四次、清一次);國外可考的,高麗僅三次,日本七次。而《乾隆版大藏經》作為中國官刻藏經的最後一部,也是我國現存的唯一一部大藏經版,具有極高的歷史、科學、藝術價值,它不但是我國一宗珍貴文物,在世界佛教史上也佔有極重要的地位,深受眾信奉佛教國家的關心和重視;而且這種官版大藏經的請購手續在當時有嚴格的限制,民間極難請購或收藏,主要是用於頒給國內名山大寺和作為贈送各國禮物而雕印,故無論刻字、印刷以及所用紙張,都非常精美。

 

《龍藏》經版刻成後,共印刷103部,頒賜京內外各寺入藏;1936年再次印刷22部。經版原存故宮武英殿,後移藏于柏林寺,至今尚存。清末慈禧太后贈與日本之《龍藏》,藏於日本龍谷大學圖書館。

 

世界上只有兩部漢文大藏經版保存至今,一部是《高麗藏》,目前珍藏在韓國伽耶山海印寺;一部就是我國的《乾隆版大藏經》,版面重量約400噸,堪稱我國木版書之最,也是雲居寺保存經版“三絕”中的一絕,為鎮寺之寶。

 

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藏文藏經

 

 

最早開始的藏文文獻輸入計劃,乃是由美國籍的格魯派格西 Michael Roach 所發起。訓練南印度色拉寺的喇嘛,初步以羅馬拼音將藏文文獻輸入電腦中,並再做進一步的四度校勘。所使用的大藏經版本,是以德格版為主。透過數種藏文軟體的轉換,可以將這些羅馬拼音的檔案轉換為藏文字體。到目前為止,他們的輸入進度仍未及藏文大藏經的一半,但是他們也同時輸入了以格魯派上師為主的不少西藏著作。

 

本藏文藏經涵括範圍非常寬廣,包含了哲學、歷史以及其他的主題,其來源超過20個作者、15個國家,釋出的內容主要由執行輸入工作的西藏出家學者所決定。

 

請點選英文經名進入,全部以PDF方式處理,沒有漏字問題。

 

經藏 (Kangyur-甘珠爾) 論藏 (Tengyur-丹珠爾)

經藏 (Kangyur-甘珠爾)
英文名
中文名
部類
附註
Basis of Vowed Morality 根本說一切有部毘奈耶事(七部) 律部類 包括出家、安居等七事
Divisions of Vowed Morality 根本說一切有部毘奈耶 律部類 藏文名為律分別
Heart Sutra 般若波羅蜜多心經 般若部類
Journey of Langka 入楞伽經 經集部
Sutra of Heaven of the Happiness 佛說阿彌陀經 寶積部
Sutra of Vimalakirta 維摩詰所說經 經集部
Sutra on Immeasurable Light 大寶積經無量壽如來第五 寶積部
Sutra on the Perfection of Wisdom in 25000 Verses 大般若波羅蜜多經 般若部類 藏文名為般若兩萬頌
Sutra on the Vows of Individual Freedom 解脫戒經 律部類
The Exalted Sutra of the Greater Way entitled _A Commentary on the Intent of the Sutras 解深密經 經集部
The Exalted Sutra of the Greater Way entitled _The Sutra of Cosmic Play 方廣大莊嚴經 本緣部
The Exalted Sutra on the Perfection of Wisdom entitled _The Diamond Cutter 金剛經 般若部類
The Exalted Sutra on the Perfection of Wisdom in 8000 Verses 小品般若波羅蜜經 般若部類 藏文名為般若八千頌
The White Lotus Sutra 妙法蓮華經 法華部
Catalog to the Kangyur Derge Edition 甘珠爾德格版目錄

Catalog to the Kangyur Lhasa Shol Edition 甘珠爾拉薩版目錄


論藏 (Tengyur-丹珠爾)
英文名
中文名
部類
附註
A Brief Presentation of The Levels of Deep Practice-Part I 瑜伽師地論攝抉擇分 瑜伽部
A Brief Presentation of Vowed Morality 根本薩婆多部律攝 律部類
A Commentary upon The Analysis of the Objects of Perception 觀所緣緣論 瑜伽部 藏文中此部為觀所緣緣論的註釋,但在中文中沒有差別
A Treatise on Valid Perception entitled Entering the Study of Reasoning 因明入正理論 論集部類 藏-陳那,漢-商羯羅主
An Analysis of the Objects of Perception 觀所緣緣論(本頌) 瑜伽部
An Explication of The Essence of Dependent Origination 因緣心論釋 論集部類
Autocommentary to the Treasure House of Knowledge 阿毘達磨俱舍論 毘曇類
Brief Items from The Levels of Deep Practice 瑜伽師地論攝異門分 瑜伽部
Commentary upon Distinguishing the Middle and the Extremes 辨中邊論 瑜伽部
Sixty Verses on Reasoning 六十頌如理論 中觀部類
The Higher Line, a Classical Commentary of the Greater Way 究竟一乘寶性論 瑜伽部
The Levels of Bodhisattvas, from The Levels of Deep Practice 瑜伽師地論本地分菩薩地瑜伽處戒品 瑜伽部
The Levels of Deep Practice 瑜伽師地論本地分部分 瑜伽部
Treasure House of Knowledge 阿毘達磨俱舍論本頌 毘曇類
Turning Back Dispute, a Text Set in Verse 迴諍論 論集部類
Twenty Verses on the Greater Way 大乘二十頌論 中觀部類
The Lamp of Wisdom, a Commentary to The Root Text on the Middle Way 般若燈論釋 中觀部類 中文經典中為分別明菩薩
Wisdom, a Root Text on the Middle Way, Set in Verse 中論根本頌 中觀部類
A Commentary on the Treatise entitled Sections of Parts 解卷論 瑜伽部 中文經典中作者為陳那菩薩
A Treatise Entitled Sections of Parts 解卷論本頌 瑜伽部
Commentary to The Measure of the Hand 掌中論 瑜伽部 中文經典中作者為陳那菩薩
A Treatise Entitled Measure of the Hand, Set in Verse 掌中論本頌 瑜伽部
Presentation of the Problems That Could Prevent Development of Single-Pointed Concentration 大乘大集地藏十論經無依行品第三 大集部

本巴利文藏經ACIP Release V由 Asian Classic Input Project (ACIP) 提供

 

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【相關】釋迦牟尼佛—佛傳典籍資訊彙編:四、【釋迦牟尼佛—各版藏經】
 
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